27/الدعاء بعد الخروج من الصلاة: الاحاديث المعروفة فى الصحاح والسنن والمسانيد تدل على أن النبى صلى الله عليه وسلم كان يدعو دبر صلاته قبل الخروج منها وكان يامر أصحابة بذلك ويعلمهم ذلك ولا يخفى أن الدعاء مباشرة بعد الصلاة من مناجاة الله وخطابه غبر منساب ولهذا فان دعاءه صلى الله عليه وسلم كان فى صلب الصلاة وان المصلى يناجى ربه فاذا دعا حال مناجاته كان مناسب. وقال الشيخ بن باز لم يصح عن النبى انه كان يرفع يديه بعد الصلاة الفريضه ولم يصح ذلك عن الصحابه رضى الله عنهم وما يفعله بعض الناس بعد الصلاه بدعه لا اصل لها (الفتاوى) 0 28/السجود للدعاء بعد الفراغ من الصلاة: جرت عادة بعض الناس بالسجود بعد الصلاة يدعو فيها وتلك سجدة لا يعرف لها اصل ولا نقلت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاالصحابة 0 29/التسبيح والدعاء الجماعى والتشويش على المصلين: ليس من السنة أن يجلس الناس بعد الصلاة لقراءة شى من الاذكار والادعية المأثورة ولا غير المأثورة برفع الصوت على هيئة الدعاء0 30/المرور بين المصلين: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا صلى احدكم فليصلى الى سترة وليدن منها ولا يدع احد يمر بينه وبينها فاذا جاء احد يمر فليقاتله فانه شيطان0
31/تخلف الالاف من مشاهدى كرة القدم عن صلاة الجمعة: جمهور الكرة الذين يصل عددهم الى مئات الالوف يجتمعون فى وقت صلاة الجمعة فى المدرجات ويناديهم منادى السماء ولكنهم لا يستجيبون له وذلك مقابل التعصب للفرقة الرياضية المختلفة وبذلك يطبع الله على قلوبهم مثلما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الذىيترك صلاة الجمعة ثلاث مرات0
32/حديث عن أوس بن أوس:
قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من غسل يوم الجمعة واغتسل وبكر وابتكر ومشى ولم يركب ودنا من الامام واستمع ولم يلغ كان له بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها (مسند احمد) 0وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((اذا جاء أحدكم يوم الجمعة فاليغتسل)) 0 (صحيح البخارى) 0 33/الكلام وعدم الاستماع لخطيب الجمعة: عن ابى هريرة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا قلت لصاحبك يوم الجمعة أنصت والامام يخطب فقد لغوت0 (صحيح البخارى) 0
34/استدبار الامام للقبلة والامام يخطب:
قال ابن القيم فى هدى النبى صلى الله عليه وسلم وأصحابة فى خطبة الجمعة وكان اذا خطب قائما فى الجمعة استدار اليه اصحابه بوجوههم0
35/العبث بالحصى أو السبحة ونحوهما والامام يخطب:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ((من مس الحصى فقد لغا)) 0 (صحيح مسلم) 0
36/تخطى الرقاب وايذاء الناس يوم الجمعة: عن عبد الله بن بسر أن رجلا جاء الى الرسول صلى الله عليه وسلم بتخطى رقاب الناس يوم الجمعة والنبى يخطب فقال ((أجلس فقد أذيت وأمنت)) 0 37/ترك تحية المسجد يوم الجمعة: جاء رجل والنبى صلى الله عليه وسلم يخطب الناس يوم الجمعة فقال صليت يا فلان؟ قال لا قال قم فأركع (صحيح البخارى) 0
38/سنة الجمعة البعدية: وصف عبد الله بن عمر رضى الله عنهما تطوع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كان لا يصلى بعد الجمعة حتى ينصرف فيصلى ركعتين فى بيته (صحيح البخارى) 0فان هدى النبى صلى الله عليه وسلم فعل عامة السنن والتطوع فى بيته0
39/أخطاءالمصلين فى صلاة الاستخارة:
لم يطلب الشرع ممن صلى الاشتخارة شيئا كى يفعل ما عزم عليه أو يتركة سوى الصلاة والدعاء المأثور والشأن فى ذلك شأن اى دعاء يدعو به المسلم ومن هنا قرر العلماء أنه يفعل ما ينشرح له صدره بدون توقف على رؤيا ولا يلجأ لأحد يدعو له بها وانما هى دعاء بان يختار الله له من الخير فيمضى فيه ان شرح الله له صدره فان تيسر كان الخير فى ذلك ورضى وفرح وان لم يقضى أعلم انا الخير فى ذلك ايضا وارضى به واحمد عاقبته0وافعل أخى المسلم ما ينشرح صدرك له بعد الاستخارة واياك أن تعتمد على انشراح كان لك فيه هوى قبلها بل ينبغى لك ترك اختيارك هذا رأسا والا فلا تستخير الله بل تكون مستخير هواك وعليك أن تكون صادق فى طلب الخيرة وفى التبرى من العلم والقدرة واثباتها لله تعالى فاذا صدقت فى ذلك تبرات من الحول والقوة ومن اختيارك لنفسك0
((يجب على كل مسلم نشرها ليعم الخير على المسلمين ولك اجرها واجر من عمل بها))
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 03:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
2/الجهر بالنيه:
الجهر بالنيه لا يجب ولا يستحب باتفاق علماء المسلمين وذلك لقول عائشة رضى الله عنها ان النبى صلى الله عليه وسلم كان يستفتح الصلاه بالتكبير (صحيح البخارى) 0
من الذي نقل الاتفاق؟
والخلاف في ذلك لا يخفى على طالب العلم؟
ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[28 - 02 - 06, 03:11 م]ـ
إنا لله وإنا إليه راجعون ....
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=73672
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[28 - 02 - 06, 06:55 م]ـ
((يجب على كل مسلم نشرها ليعم الخير على المسلمين ولك اجرها واجر من عمل بها))
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
¥