أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

سؤال عن التاريخ والحساب على طريق الْجُمَّل

ـ[أبو عميرة الأثري]ــــــــ[01 - 03 - 06, 05:14 ص]ـ

أرجو توضيح هذه الطريقة وذكر مثال لها وجزاكم الله خيرا

ـ[أبوعبيدة]ــــــــ[01 - 03 - 06, 06:10 ص]ـ

الحروف الأبجدبة هي:

أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ

أ=1 ب=2 ج=3 د=4 هـ=5 و=6 ز=7 ح=8 ط=9 ي10

ك=20 ل=30 م=40 ن=50 س=60 ع=70 ف=80 ص=90

ق=100 ر=200 ش=300 ت=400 ض=800 ظ=900 غ=1000

وفي آخر نظم الورقات للعمريطي:

وتم نظم هذه المقدمة أبياتها في العد در محكمة

قال العثيمي في شرحه عليها: يعني إذا أردت أن تعرف كم عدد أبياتها فإنها "در " فقط و " محكمة" تكميل و" در " في الأبجدية: الراء مائتان والدال أربعة إذاً عدد أبياتها مائتان وأربعة.

وقال العثيمين وشيخنا رحمه الله –يقصد ابن سعدي – لما عمر الجامع قال:

خذ بالرضا واعط المنى من شاركوا في ذا البنا

تاريخ حين انتهى قول المنيب اغفر لنا (1362)

والشهر في شوال يا رب تقبل سعينا

وقال العمريطي في تاريخ نظم مقدمته:

في عام طاء ثم ظاء ثم فاء ثاني ربيع شهر وضع المصطفى

ط=9 ظ=900 ف=80

فيكون النظم عام 989هـ.

البداية والنهاية ج12/ص262

المستنجد أحد خلفاء بني العباسوهو الثاني والثلاثين من العباسيين وذلك في الجمل لام باء ولهذا قال فيه بعض الأدباء

أصبحت لب بني العباس جملتها إذا عددت حساب الجمل الخلفا

ـ[عصام البشير]ــــــــ[01 - 03 - 06, 12:09 م]ـ

أخوتي - بارك الله فيكم -

أرجو مراجعة هذا الرابط، للفائدة العامة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=70244

15- ومنه البحث في الملتقى قبل طرح موضوع جديد. فإن هذا الملتقى المبارك قد صار يضم – بفضل الله عز وجل – قاعدة معلومات ضخمة من الفوائد والفتاوى والتحريرات العلمية، يندر نظيرها على الشبكة. وبعض الأعضاء قد يظن أن ما يطرحه جديد، والحال أنه قد طُرح وقتل بحثا وتمحيصا. والتكرار تشتيت للجهود من غير فائدة ترجى، ولا نفع يُقصد.

وقد سبق الكلام على هذه المسألة في مواضع منها:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=72680

والله أعلم.

ـ[أبو وئام]ــــــــ[01 - 03 - 06, 12:44 م]ـ

لكن هناك ملاحظة حول استعمال حساب الجمل

الأصل في الحساب هو الأبجدية العبرية، ولقلة عدد حروف هذه الأخيرة عن العربية فاختلف المشارقة والمغاربة في العد بها

أولا يجب معرفة الفرق بين الطريقة المشرقية وهي أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت ثخذ ضظغ

والطريقة المغربية وهي أبجد هوز حطي كلمن صعفض قرست ثخذ ظغش

أهمية معرفة الخلاف هو وجوب معرفة الناظم قبل محاولة دراسته.

عن هذا لا حرج ويستعمل هذا الحساب لحفظ التواريخ وقد استعملته شخصيا لحفظ تواريخ وفيات الرواة في مادة علوم الحديث بالكلية، وفي علم المواقيت.

اما الذي لا يجوز هو استعماله في التنجيم والجداول

والسلام