[حكم لبس الدبلة الفضة؟؟]
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[02 - 03 - 06, 10:56 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هل يجوز لبس الدبلة الفضة للرجل أو المرأة في فترة الخطوبة أو بعدها؟؟؟؟
مع ذكر الدليل إن أمكن.
ـ[رمضان أبو مالك]ــــــــ[03 - 03 - 06, 12:22 ص]ـ
هذه فتوى للإمام ابن عثيمين - رحمه الله - (المجلد 18):
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
فأجاب فضيلته بقوله: لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من الأمور المحرمة، ذلك لأن بعض الناس يعتقدون أن الدبلة سبب لبقاء المودة بين الزوج والزوجة، ولهذا يذكر لنا أن بعضهم يكتب على دبلته اسم زوجته، وتكتب على دبلتها اسم زوجها، وكأنهما بذلك يريدان دوام العلاقة بينهما، وهذا نوع من الشرك؛ لأنهما اعتقدا سبباً لم يجعله الله سبباً لا قدراً ولا شرعاً، فما علاقة هذه الدبلة بالمودة أو المحبة، وكم من زوجين بدون دبلة وهما على أقوى ما يكون من المودة والمحبة، وكم من زوجين بينهما دبلة وهما في شقاء وعناء وتعب.
فهي بهذه العقيدة الفاسدة نوع من الشرك، وبغير هذه العقيدة تشبه بغير المسلمين؛ لأن هذه الدبلة متلقاة من النصارى، وعلى هذا فالواجب على المؤمن أن يبتعد عن كل شيء يخل بدينه.
أما لبس خاتم الفضة للرجل من حيث هو خاتم لا باعتقاد أنه دبلة تربط بين الزوج وزوجته، فإن هذا لا بأس به، لأن الخاتم من الفضة للرجال جائز، والخاتم من الذهب محرم على الرجال، لأن النبي صلى الله عليه وسلم رأى خاتماً في يد أحد الصحابة رضي الله عنهم فطرحه وقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من النار فيضعها في يده».
وذكر في فتوى أخرى في الكلام عن خاتم الذهب، قال:
" ... فهذه الأحاديث صريحة وظاهرة في تحريم خاتم الذهب على الذكور لمجرد اللبس، فإن اقترن بذلك اعتقاد فاسد كان أشد وأقبح مثل الذين يلبسون ما يُسمى بـ (الدبلة) ويكتبون عليه اسم الزوجة، وتلبس الزوجة مثله مكتوباً عليه اسم الزوج، يزعمون أنه سبب للارتباط بين الزوجين، وهذه بلا شك عقيدة فاسدة وخيال لا حقيقة له، فأي ارتباط وأي صلة بين هذه الدبلة وبين بقاء الزوجية وحصول المودة بين الزوجين؟ وكم من شخص تبادل الدبلة بينه وبين زوجته، فانفصمت عرى الصلات بينهما وكم من شخص لا يعرف الدبلة وكان بينه وبين زوجته أقوى الصلات والروابط.
فعلى المرء أن يُحكِّم عقله وألا يكون منجرفاً تحت وطأة التقليد الأعمى الضار في دينه وعقله وتصرفه، فإن أظن أن أصل هذه الدبلة مأخوذ من الكفار فيكون فيه قبح ثالث، وهو قبح التشبه بالكافرين، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم:" من تشبه بقوم فهو منهم " اسأل الله أن يعصمنا وإياكم من الفتن، ما ظهر
منها وما بطن، وأن يتولانا في الدنيا والآخرة، إنه جواد كريم ".
ـ[أبو إسحاق الأسيف]ــــــــ[03 - 03 - 06, 05:56 م]ـ
هذه فتوى للإمام ابن عثيمين - رحمه الله - (المجلد 18):
سئل فضيلة الشيخ ـ رحمه الله تعالى ـ: ما حكم لبس دبلة الزواج الفضية للرجال، أي لبسها في الأصبع؟
فأجاب فضيلته بقوله: لبس الدبلة للرجال أو النساء من الأمور المبتدعة، وربما تكون من الأمور المحرمة
لعل البعض يستدل بصيغة الشيخ هذه على عدم تحريمه ,فما رأيكم؟
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[03 - 03 - 06, 10:52 م]ـ
قال فضيلة الشيخ محمد بن عبد المقصود حفظه الله تعالى
أنه لا بئس من لبسها لغير المتزوج لأن الأمر خاص بالزواج
ـ[أبو ثغر]ــــــــ[04 - 03 - 06, 01:30 م]ـ
جزيتم عنا خيرا
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[04 - 03 - 06, 02:25 م]ـ
الحمد لله رب العالمين وأصلى واسلم على عبده ورسوله محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -
وأنا سمعت الشيخ أبو إسحاق الحويني قال:
ولبس الدبلة ذهباً كانت أو فضة محرم لأنه من فعل النصارى فهم يدعون أن عرقاً بأصبع اليد يصل إلى القلب فينقشون أسماء المتزوجين على الدبل فبذا يصير الاسم قريباً من القلب، وأن القس يقول ويشير إلى الخاتم: ما يجمعه الرب لا يفرقه العبد ومعلوم النهي عن التشبه بهم، ثم قال ولا بأس بلبس الخاتم لكن ليس للغرض.
وهناك فتوى في مجلة التوحيد المصرية على نفس النمط لكني لا أضبط مكانها الآن.
والله أعلم.
ـ[أبو الفرج المنصوري]ــــــــ[08 - 03 - 06, 12:52 م]ـ
وللشيخ الالباني -رحمه الله_ كلام عن هذا الموضوع في مقدمة كتابه أداب الزفاف
ـ[أبو محمد الأنصاري]ــــــــ[08 - 03 - 06, 01:02 م]ـ
وللشيخ الالباني -رحمه الله_ كلام عن هذا الموضوع في مقدمة كتابه أداب الزفاف
جزاك الله خيراً أخي الكريم
وهذا نص كلام الشيخ - رحمه الله
آداب الزفاف [صفحة 139]
6 - خاتم الخطبة:
السادس: لبس بعض الرجال خاتم الذهب الذي يسمونه ب [خاتم الخطبة) فهذا مع ما فيه من تقليد الكفار أيضا - لأن هذه العادة سرت إليهم من النصارى ويرجع ذلك على عادة قديمة لهم عندما كان العروس يضع الخاتم على رأس إبهام العروس اليسرى ويقول: باسم الأب ثم ينقله واضعا له على رأس السبابة ويقول: الابن ثم يضع على رأس الوسطى ويقول: الروح القدس وعندما يقول آمين يضعه أخيرا في البنصر حيث يستقر
ففيه مخالفة صريحة لنصوص صحيحة تحرم خاتم الذهب على الرجال وعلى النساء أيضا كما ستعلمه
¥