[ماذا نسمي التحلل بمكنة الحلاقة على درجة صفر]
ـ[فارس سترونج]ــــــــ[04 - 03 - 06, 07:26 ص]ـ
الأخوة الكرام أرجو افادتي / ماذا نسمي التحلل بمكنة الحلاقة على درجة صفر
أهي حلق أم تقصير؟ أفيدونا مع الدليل ان أمكن
وحبذا لو أن هناك أقوال مسجلة لعلمائنا الأفاضل بذلك. جزاكم الله خيرا
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[04 - 03 - 06, 05:50 م]ـ
الحمد لله
أذكر إني سألت أحد المشايخ في الحرم ـ لايحضرني اسمه ـ عن هذه المسألة فقال
إن استعمال الماكينة في التحلل يعتبر تقصير.
وقد تبين لي صحة ذلك بالتجربة، فإن إستعمال الماكينة ولو على درجة الصفر سيترك آثراً للشعر، بينما الموسى لا يترك أي أثر، ويمكنك التجربة بنفسك وملاحظة الفرق الواضح بإمرار يدك على رأسك.
ـ[محمد رشيد]ــــــــ[04 - 03 - 06, 05:58 م]ـ
درجة ( zero ) في ماكينات الحلاقة تختلف عن (الموس) حتى في عرف الحلاقين، فالـ zero تجعل الرأس كما يقولون (قطيفة) أي أن هنك طبقة منتظمة من الشعر، بخلاف الموس، الذي جعل الرأس (ممحاة) أي أنها (على الجلد) كما يقولون ... ابتسامة
فالزيرو خلاف الموسى، و الزيرو أقرب إلى التقصير منه إلى الحلق.
والله تعالى أعلم
ـ[أبو محمد الظاهرى]ــــــــ[04 - 03 - 06, 09:05 م]ـ
جزاكم الله خيراً أخى محمد رشيد ....
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[04 - 03 - 06, 09:30 م]ـ
تكلم عن هذه المسألة الشيخ ابن عثيمين في شرحه على الزاد7/ 328
وقرر أنه ليس بحلق
ـ[العويشز]ــــــــ[04 - 03 - 06, 10:47 م]ـ
هو كما قرر الإخوة
فالتحلل بمكينة الحلاقة على درجة (صفر) تقصيرٌ، وليست بحلق؛ وذلك أن الحلق: هو أخذ الشعر من أصوله.
وهذا لا يتحقق إلا بالموسى، أما المكينة -ولو كانت على الصفر- لا تأخذ الشعر من أصوله.
ـ[فارس سترونج]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:12 ص]ـ
جزاكم الله خيرا اخواني الكرام وسدد خطاكم وأكرمني واياكم بالحج هذا العام انه سميع مجيب
ـ[فارس سترونج]ــــــــ[05 - 03 - 06, 06:19 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي عامر وعمرّ بك العلم فلقد تصفحت شرح الزاد للشيخ ابن عثيمين رحمه الله في القسم7/ب فوجدة أنه يفتي بأن الحلق بالماكينة بدرجة الصفر هو تقصير وليس بحلق.أسأل الله أن ينفع بك الأمة وأرجوك أن تدعولي بخير.
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[05 - 03 - 06, 04:43 م]ـ
فقهك الله في الدين وجعلك من العلماء العاملين
ـ[عبدالعزيز بن إبراهيم]ــــــــ[05 - 03 - 06, 06:32 م]ـ
والله أعلم يرى الشيخ عبدالعزيز الطريفي بأن الحلق بالماكينة بدرجة الصفر هو حلق ودليله أن الأمواس الحادة الموجودة في زماننا لم تكن موجودة في عصر الصحابة
ـ[أبو عمر الطباطبي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 07:19 م]ـ
حتى وإن لم يكن الموسي حادا فإنه يأخذ الشعر من أصوله
ثم من يستطيع أن يجزم أن الموسي في ذلك الزمن لم يكن مثل أمواس اليوم وهو ليس صناعة عويصة أو الكترونية حتى يقال لم يكن لهم أن يصلوا إليه، وقد صنع سليمان عليه السلام الصرح الممرد من قوارير حتى تحسبه لجة، وقد كانت هناك صناعة المرايا وهو أشد من صناعة الموسي قال الشاعر الجاهلي وهو يصف صدر المرأة التي يحبها بالجمال الزائد فقال
ترائبها مصقولة كالسجنجل، والترائب معروفة والسجنجل المرآة
فالذي يظهر بقوة أن استعمال الماكينة بدرجة الصفر هو تقصير لكنه تقصير شديد