[المنظومة الميسرة في نظم نواقض الإسلام العشرة ((نريد النقد))]
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[04 - 03 - 06, 11:49 م]ـ
المنظومة الميسرة في نظم نواقض الإسلام العشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين وأصلي وأسلم على النبي الأمين وبعد:
فقد طلبت من أستاذي / فهد العتيبي نظم نواقض الإسلام العشرة فنظمها لي كما ترون وللمعلومية الأستاذ أبو تركي مدرس لغة انجليزية ولكن محب للنحو وهو شاعرٌ ... ومن ثم طلبت منه إنزالها في الملتقى لتعم الفائدة فأجابني إلى طلبي وهو يطلب انتقاداتكم
الحمدُ لله العليِّ القادرِ = الواحدِ الفردِ القويِّ القاهرِ
مُصلياً على النبيِّ الهاشمي = وآلهِ وصَحْبهِ الأكارمِ
فهذهِ مَنظومةٌ مُيَسَّرةْ = نَواقضُ الإسلامِ فيها عَشَرةْ
ألَّفَها إمامُنا المُجَدِّدُ = ذاكَ الإمامُ واسْمُهُ مُحمَّدُ
أوَّلُها بالقَصْدِ والإرادَةْ = إشراكُ غيرِ اللهِ في العبادةْ
وثانيها اتِّخاذُ مَخلوقينا = وسائطاً للهِ ينفعونا
والثالثُ التَّشكيكُ في الكفَّارِ = في كُفرِهِمْ لِقِلَّةِ الأوزارِ
والرابعُ اعتقادُ بَعْضِ الهَدْيِ = أَكْملُ من هديِ النَبيِّ المَهْدي
والخامسُ البُغضُ لشَرعِ المصطفى = ولو بهِ يَعملُ دوماً ما انتفى
والسادسُ استهزاؤهُ بالدِّينِ = بالهَزْلِ أو بالجِدِّ واليقينِ
والسابعُ السِّحْرُ ومِنهُ الصَّرْفُ = وغيرُهُ المَذكورُ وهو العَطْفُ
وثامنُ النواقضِ المُظاهَرَةْ = والعَونُ للكفارِ والمُناصَرَةْ
والتاسعُ اعتقادُهُ بوِسْعِهِ = خُروجُهُ عن دينهِ وشَرْعِهِ
والعاشرُ الإعْراضُ عن تعلُّمِهْ = منْ فعلِهِ ناهيكَ عن تَفَهُّمِهْ
تَمَّتْ وأدْعُو اللهَ في الخِتامِ = بالعَيشِ والموتِ على الإسْلامِ
نظمها/ فهد العتيبي
في محرم 1427هـ
ـ[عادل البيضاوي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:00 ص]ـ
أخي الكريم منظومة جميلة وسلسة يظهر لي من قراءتها مرتين بطريقة التلحين أنها موزونة لكن هناك نصف بيت لم أفهمه وهو قوله (في كفرهم لقلة الأوزار) وجزاك الله خيرا
ـ[صالح بن علي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:26 م]ـ
المنظومة الميسرة في نظم نواقض الإسلام العشرة
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين ولا عدوان إلا على الظالمين وأصلي وأسلم على النبي الأمين وبعد:
فقد طلبت من أستاذي / فهد العتيبي نظم نواقض الإسلام العشرة فنظمها لي كما ترون وللمعلومية الأستاذ أبو تركي مدرس لغة انجليزية ولكن محب للنحو وهو شاعرٌ ... ومن ثم طلبت منه إنزالها في الملتقى لتعم الفائدة فأجابني إلى طلبي وهو يطلب انتقاداتكم
الحمدُ لله العليِّ القادرِ = الواحدِ الفردِ القويِّ القاهرِ
مُصلياً على النبيِّ الهاشمي = وآلهِ وصَحْبهِ الأكارمِ
فهذهِ مَنظومةٌ مُيَسَّرةْ = نَواقضُ الإسلامِ فيها عَشَرةْ
ألَّفَها إمامُنا المُجَدِّدُ = ذاكَ الإمامُ واسْمُهُ مُحمَّدُ
أوَّلُها بالقَصْدِ والإرادَةْ = إشراكُ غيرِ اللهِ في العبادةْ
وثانيها اتِّخاذُ مَخلوقينا = وسائطاً للهِ ينفعونا
والثالثُ التَّشكيكُ في الكفَّارِ = في كُفرِهِمْ لِقِلَّةِ الأوزارِ
والرابعُ اعتقادُ بَعْضِ الهَدْيِ = أَكْملُ من هديِ النَبيِّ المَهْدي
والخامسُ البُغضُ لشَرعِ المصطفى = ولو بهِ يَعملُ دوماً ما انتفى
والسادسُ استهزاؤهُ بالدِّينِ = بالهَزْلِ أو بالجِدِّ واليقينِ
والسابعُ السِّحْرُ ومِنهُ الصَّرْفُ = وغيرُهُ المَذكورُ وهو العَطْفُ
وثامنُ النواقضِ المُظاهَرَةْ = والعَونُ للكفارِ والمُناصَرَةْ
والتاسعُ اعتقادُهُ بوِسْعِهِ = خُروجُهُ عن دينهِ وشَرْعِهِ
والعاشرُ الإعْراضُ عن تعلُّمِهْ = منْ فعلِهِ ناهيكَ عن تَفَهُّمِهْ
تَمَّتْ وأدْعُو اللهَ في الخِتامِ = بالعَيشِ والموتِ على الإسْلامِ
نظمها/ فهد العتيبي
في محرم 1427هـ
جزى الله الشيخ خير
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[05 - 03 - 06, 02:44 م]ـ
صالح بن علي
أشكلت عليّ هذه الكلمة مثلك فسألت الأستاذ فأعلملني لكني نسيت الجواب وسوف أتصل عليه وأرد عليك،،،
عادل البيضاوي
شكراً
ـ[عامر بن بهجت]ــــــــ[05 - 03 - 06, 04:58 م]ـ
((وثانيها اتِّخاذُ مَخلوقينا))
هذا الشطر فيه كسرٌ
ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[06 - 03 - 06, 02:58 م]ـ
جزاك الله خيراً أنت وشيخك
لو يكتب الشيخ تعليق على الأبيات حتى ينحل الإشكال في بعض الأبيات عند الإخوة
ـ[أبو مهند القصيمي]ــــــــ[07 - 03 - 06, 11:35 ص]ـ
جزاكم الله خير
وسوف يكتب عليها شرح لطيف بإذن الله تعالى،،،
أما معنى لقلة الأوزار قال بأنه يقول ما عندهم شيء يستاهلون عليه الكفر،،،
ويمكن تبديله بقوله: في كفرهم أو صحة الأفكار
ـ[زكرياء توناني]ــــــــ[08 - 03 - 06, 12:16 ص]ـ
جزاكم الله خيرا، منظومة رائعة جدا.
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[08 - 03 - 06, 01:24 ص]ـ
جزاكم الله كل خير ...
¥