[ماحكم تفسير الاحلام]
ـ[نعيمة التائبة]ــــــــ[11 - 03 - 06, 08:45 م]ـ
السلام عليكم افيدوني جزاكم الله خير ما حكم تفسير الاحلام بارك الله فيكم
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[11 - 03 - 06, 10:02 م]ـ
لو أبنت بارك الله فيكم عن السؤال ...
هل سؤالكم أختي في الله عن حكم تعبيرها أم حكم السؤال عنها لدى المعبرين؟
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[11 - 03 - 06, 10:32 م]ـ
الحمد لله
تعبير الرؤيا أقره النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة:
فعن سمرة بن جندب رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يكثر أن يقول لأصحابه:
" هل رأى أحد منكم من رؤيا " قال: فيقص عليه من شاء الله أن يقص .... " الحديث (رواه البخاري).
وفي صحيح البخاري أن ابن عباس، رضي الله عنهما، كان يحدث: أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني رأيت الليلة في المنام ظلة تنطف السمن والعسل، فأرى الناس يتكففون منها، فالمستكثر والمستقل، وإذا سبب واصل من الأرض إلى السماء، فأراك أخذت به فعلوت، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فعلا به، ثم أخذ به رجل آخر فانقطع ثم وصل. فقال أبو بكر:
يا رسول الله، بأبي أنت، والله لتدعني فأعبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " اعبرها " قال: أما الظلة فالإسلام، وأما الذي ينطف من العسل والسمن فالقرآن، حلاوته تنطف، فالمستكثر من القرآن والمستقل، وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فالحق الذي أنت عليه، تأخذ به فيعليك الله، ثم يأخذ به رجل من بعدك فيعلو به، ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به، ثم يأخذه رجل آخر فينقطع به، ثم يوصل له فيعلو به، فأخبرني يا رسول الله، بأبي أنت، أصبت أم أخطأت؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: " أصبت بعضا وأخطأت بعضا " قال: فوالله يا رسول الله لتحدثني بالذي أخطأت، قال: " لا تقسم ".
الشاهد من الحديث أن النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أذن لأبي بكر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ - بتعبير الرؤية.
ولكن يجب العلم أنه ليس كل من رأى رؤية يُحَدِّث بها، لما جاءعن أبي سعيد الخدري: أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
" إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها، فإنما هي من الله، فليحمد الله عليها وليحدث بها، وإذا رأى غير ذلك مما يكره، فإنما هي من الشيطان، فليستعذ من شرها، ولا يذكرها لأحد، فإنها لا تضره ". (صحيح البخاري).
والله أعلم.
ـ[أم حنان]ــــــــ[11 - 03 - 06, 11:02 م]ـ
وفى رواية لمسلم (فإن رأى رؤيا حسنة فليبشر ولايخبر إلا من يحب). وعليه ينبغى التفطن إذا كانت الرؤيا حسنة فلا يخبر بها إلا من يحب.
ـ[أيوب بن عبدالله العماني]ــــــــ[13 - 03 - 06, 11:23 ص]ـ
ولي تذكير بسيط هو أن كثيرا من الناس ينبري اليوم ليعبر للناس وهو لم يؤتى التعبير ولا له فيها غير قراءة الكتب والكتب لا تصلح للتعليم إلا إن وافقت موهبة من الله ... فيأتي هؤلاء ويعبرون بشئ والرؤيا تعني شيئا آخر فالمقصود هو عدم استعبار الرؤيا إلا لدى من اشتهر بالإصابة بالتعبير وعرف الناس عنه الصلاح والإستقامة .. بل رأيت منتديات خاصة بالتعبير بل ومنتديات تسلب الناس أموالهم بالعضويات الفضية والذهبية بمبالغ كبيرة وهم ما هم إلا حفنة من الدجالين .. وعلى ذلك جرى التنبيه .. عفا الله عنكم جميعا.
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[13 - 03 - 06, 06:02 م]ـ
الحمد لله
العماني
ولي تذكير بسيط هو أن كثيرا من الناس ينبري اليوم ليعبر للناس وهو لم يؤتى التعبير ولا له فيها غير قراءة الكتب والكتب لا تصلح للتعليم إلا إن وافقت موهبة من الله ... فيأتي هؤلاء ويعبرون بشئ والرؤيا تعني شيئا آخر فالمقصود هو عدم استعبار الرؤيا إلا لدى من اشتهر بالإصابة بالتعبير وعرف الناس عنه الصلاح والإستقامة .. بل رأيت منتديات خاصة بالتعبير بل ومنتديات تسلب الناس أموالهم بالعضويات الفضية والذهبية بمبالغ كبيرة وهم ما هم إلا حفنة من الدجالين .. وعلى ذلك جرى التنبيه .. عفا الله عنكم جميعا.
أخي العماني بارك الله فيك
جاء في ترجمة سعيد بن المسِّيب
ومن معرفته بالتعبير
¥