أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ماذا تعرف عن الحوقلة؟]

ـ[مؤمن الأسود]ــــــــ[13 - 03 - 06, 05:31 ص]ـ

إن شاء الله تعالى نتحدث عنها فى القريب العاجل والمجال مفتوح لمشاركات الإخوة و الأخوات، والله المستعان 00

ـ[أبو محمد المنصور]ــــــــ[13 - 03 - 06, 11:11 ص]ـ

النحت الذي أعنيه: أن تعمد إلى كلمتين أو أكثر فتأخذ بعض حروفها لتصوغ منها كلمة واحدة على سبيل الاختصار. وليس من شرط ذلك أن تأخذ من جميع الكلمات فإن بعضها الحاضر يدل على بعضها الغائب، كما أنهم لا يلزمون الناحت بأخذ الكلمة الأولى أساسا في صيغة النحت، ولا الالتزام بترتيب حركات وسكنات العبارة المنحوتة .... بل يكفي مراعاة ترتيب الحروف، مثل قولهم: (البسملة) من (بسم الله الرحمن الرحيم) و (الحوقلة) من (لا حول ولا قوة إلا بالله) و (الفذلكة) من (فذلك كذا) و (طلبق) من (أطال الله بقاءك) ولذلك ردوا قول الشهاب الخفاجي إنها (طبلق) لأن ترتيب الحروف فيها يقضي أن تكون الباء بعد اللام، ويبدو لي أن مسألة النحت قائمة على الذوق الموسيقي في اختيار الحروف من العبارة المنحوتة حتى تقع في السمع موقع القبول، وهي صنعة حضارية جديدة على اللغة لم يعرفها حرشة الضباب وأكلة اليرابيع فلم أطلع في قراءتي المحدودة على لفظة منحوتة في شعر الجاهلية ولا صدر الإسلام، ولعل أحد النابهين ممن يكونون يعرفونها يدلنا عليها مشكورا، وأكثر ورود النحت في عصر التأليف والكتابة - العصر العباسي - قلت: وهذا النحت يشبه في زماننا (الاختزال) والمتتبع لأسماء المصنوعات الحديثة والأدوية يلحظ ذلك جيدا مثل (الأواكس) فإنها مختزلة من: (نظام المراقبة المحمول جوا) أو نحوها في لغة الفرنجة. ولقد عجبت من كلام الزمخشري في قول الله تبارك وتعالى (وإذا القبور بعثرت): أن لفظة (بعثرت) مأخوذة من: (بُعث وأثير)، وهذا زعم عريض لأن مادة (بعثر) قائمة في العربية برأسها لكثرة استعمالها بجميع اشتقاقاتها من قبل أن يظهر شكل النحت الذي شرحناه قبل سطور، والزمخشري لم يورد في معجماته مادة (بعثر) وكأنه لا يرى لها استقلالا، مع أن رواة اللغة على امتداد تاريخ الأمة يثبتونها ويستشهدون عليها بكلام العرب الأقحاح، وانظر اللسان والتاج والعباب والمحكم والمخصص ... وغيرها لتتحقق من صدق ما ندعيه أو لتردنا إلى صواب غاب عنا وأنت مشكور على أي حال.

ـ[أبو ثابت]ــــــــ[14 - 03 - 06, 12:06 ص]ـ

من الطرائف في موضوع الحوقلة:

أنَّ أحد مشائخي في جامعة القصيم سأل أحد طلابه بالمستوى الأوَّل في قسم الشريعة عنها فقال الطَّالب: هي صغار الطيور!! ((ابتسامة))

ـ[أبو ثابت]ــــــــ[14 - 03 - 06, 12:11 ص]ـ

وكذلك من باب النحت:

الفنقلة وهي تعبير عن الجملة (فإن قال: ...... قلنا ...... )

طالع تصحيح الدُّعاء أو الأجزاء الحديثيَّة وكلاهما للعلاَّمة بكر أبو زيد شفاه الله ((الوهم مني))

ـ[مؤمن الأسود]ــــــــ[14 - 03 - 06, 04:12 م]ـ

جزى الله خيراً الأخوة الفضلاء: أبو محمد المنصور و أبوثابت وفى إنتظار المزيد من المشاركات