تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو خالد الكمالي]ــــــــ[04 - 05 - 08, 01:01 ص]ـ

وماذا عن قول مريم " لم يمسسني بشر و لم أك بغيا "؟

...... للرفع ......

ـ[يزيد المسلم]ــــــــ[05 - 05 - 08, 01:18 م]ـ

الذي يقول بجواز وقوع الجماع بين الانس والجن يلزمة الدليل وهذا مما لا دليل عليه

والشيطان يشارك الانسان في أكله مثلاً اذا لم يسم ولكن مشاركة غير محسوسه

وفي الحديث المتفق عليه

عن ابن مسعود قال: ذكر عند النبي صلى الله عليه وسلم رجل فقيل له مازال نائما حتى أصبح ما قام إلى الصلاة قال: " ذلك رجل بال الشيطان في أذنه " أو قال: " في أذنيه

فهذا بالك الشيطان في اذنه ولكن بول غير محسوس

وهكذا في كل الامور التي يشارك في الجن الانس

فمشاركة الجن للرجل زوجته انما تكون غير محسوسه اذا لم يسم ولكنه يشاركة وهذا ثابت في السنه وفي القرآن

ولا يعقل ان تكون هناك علاقة لان الجن خلق غير الانس

ومن قال غير هذا لزمة الدليل

هذا والله أعلم

ـ[أبو سندس الأثرى]ــــــــ[10 - 12 - 09, 10:04 ص]ـ

و هذا الذي يكون عناه مجاهد شيخنا لأنه ان كان ممتنعا عقلا اجتماع الثقلين في نكاح محل واحد لما كان لامتنان الله سبحانه و تعالى على البشر به معنى

بارك الله فيكَ أخى الكريم و فى الشيخ، بل منة الله تعالى تتحقق بمجرد اختلاف الخِلقة فى الخلق إبتداء، إذ هى الداعية لعدم إمكانية النكاح أصلا

ـ[أبو دجانة اليماني]ــــــــ[28 - 09 - 10, 01:46 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير