تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[16 - 11 - 02, 06:00 م]ـ

· وأما اللام، ففيها خمس كلمات، وهي:

(اللمظ) وهو بياض شفة الفرس، ومنه التلمظ: وهو مسُّ طرف اللسان الشفتين

(اللعاميظ) الطفيليون، وواحدهم (لعموظ)

(اللظ) اللزوم والإلحاح، وما تصرف منه، ومنه اشتقاق (لظى) ومنه ألظ المطر: إذا دام، وفي الحديث (ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام)

(اللحظ) وهو النظر، وما تصرف منه

(اللفظ) وهو النطق، وما تصرف منه

· وأما الميم: ففيها كلمتان، وهما:

(المظُّ) أعني الرمان البري

(المشْظ) وهو اللسع

· وأما النون، ففيها أربع كلمات، هي:

(النّظْمُ) وما تصرف منه

(النظافة) وما تصرف منها

(النعْط) انتشار الذكر، وما تصرف منه

(النظَر) بالعين، وما تصرف منها أيضا

· وأما الصاد [والضاد] فليس فيهما شيء

وأما العين، ففيها تسع كلمات، وهي:

(العظُّ) أعني شدة الحرب والزمان

(العظم) معروف، ومنه (العظيم)، فأما عضم القوس فإنه بالضاد، لأنه في الحقيقة ليس بعظم

(العَظَل) وهو الشدة، من قولهم: أمر معظل

(العِظلم) وهو العصفر

(العظاية) وهي الزلمومية

(العظب) تحريك الطائر زمكاه

(أعظره) الشراب: إذا اذاه

(العكظ) الحبس، ومنه: سوق عكاظ بمكة، سمي بذلك لأنهم كانوا يتعاكظون فيه، أي يتحابسون للمفاخرة

(العَضَرْ فوط) وهو ذكر الزلاميم، وقيل هو: سايس الخيل

(العنظب): وهو ذكر الجراد

· فأما الغين: ففيها ثلاث كلمات، وهي:

(الغيظ) أعني الحنق، وما تصرف منه

(غنظيت): مثل (خنظيت)

[(الغلظة): ضد الرقة] هذه ليست في المخطوط وأضافها المحقق من كتب الفروق واللغة

· وأما الفاء ففيها أربع كلمات

(الفيظ): مصدر (فاظت) نفسه: إذا مات

(الفظي) مقصور: وهو [ماء] الرحم

(الفظاظة) وهي القسوة، وما تصرف منها

(الفظاعة) من الأمر الفظيع، وهو الشنيع

· وأما القاف ففيها كلمتان، وهما:

(القيظ) أعني الصيف

(القَرَظ): نبات يدبغ به، ومنه (التقريظ): مدح الحي بالشعر

وأما السين: فليس فيها شيء

وأما الشين ففيه ست كلمات، وهي:

(الشظا) وهو عظم الورك، ومنه (الشظيَّة) القطعة من الشيء

(الشظاظ) وهي خشبة تجمع العدلين

(الشَظَف) خشونة العيش

(الشناظي) أطراف الجبال

(الشِنْظير): وهي المرأة السيئة الخلق

(الشِواظ): اللهب

وأحسب (الشظا) من (الشظية) أخذ

· وأما الواو ففيها أربع كلمات، وهي:

(المواظبة) على الشيء، وما تصرف منه

(الوظيفة) وهو اسم الطعام الراتب

(الأوشاظ) وهم الجماعات

· وأما الياء ففيها كلمة واحدة، وهي:

(اليقظة): ضد النوم، وما تصرف منها لا غير

فهذه جملة الكلمات التي تكتب بالظاء، وما عداهن: فإنه يكتب بالضاد لا غير، فاعرفه موفقا إن شاء الله تعالى.

تم نقل المراد

وفقني الله وإياكم لكل خير

أخوكم خالد بن عمر

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير