تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل بالامكان عرض أمثلة من صغائرالذنوب؟؟]

ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[22 - 03 - 06, 07:04 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل بالامكان عرض أمثلة من صغائرالذنوب؟؟ اذ بحثت في هذه المسألة ولكن ما وجدت أمثلة محدده.

وجزاكم الله خيرا.

ـ[ابو الحسن الشرقي]ــــــــ[22 - 03 - 06, 07:20 م]ـ

بارك الله فيك .. استحضر الكبائر .. فمادونها فهي الصغائر إذا لم يصر عليها الإنسان .. والعلم عند الله.

إذ لا كبيرة مع استغفار .......... ولا صغيرة مع إصرار

ـ[أبو معاذ الفاتح]ــــــــ[23 - 03 - 06, 12:36 ص]ـ

اثابك الله ونفع بك

ـ[عمر التميمي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 03:19 ص]ـ

من الصغائر

حلق الشارب والعنفقة وهي الشعر تحت الشفة السفلى وفوق اللحية

والنظرة الثانية للمرأة الاجنبية.

وغيرها من الامثلة كثير

تحياتي

ـ[عبد القوي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 06:29 ص]ـ

هجر المسلم فوق ثلاثة أيّام، وكثرة الخصومات إلاّ إن راعى فيها حقّ الشّرع. ومنها: الإشراف على بيوت النّاس، والجلوس بين الفسّاق إيناساً لهم، والغيبة لغير أهل العلم وحملة القرآن.

ـ[عبد القوي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 06:30 ص]ـ

وقد تعظم الصّغائر من الذّنوب، فتصير كبيرةً لعدّة أسباب:

منها: الإصرار والمواظبة.

ومنها: أن يستصغر الذّنب.

ومنها: السّرور بالصّغيرة والفرح والتّبجّح بها، واعتداد التّمكّن من ذلك نعمة، والغفلة عن كونه سبب الشّقاوة.

ـ[علي سليم]ــــــــ[23 - 03 - 06, 07:18 ص]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته:

اخي الكريم كما قال لك الاخ ابو الحسن (استحضر الكبائر .. فمادونها فهي الصغائر إذا لم يصر عليها الإنسان)

و لمعرفة الكابئر سبل منها ماهو مدوّن هنا:

الحمد لله رب العالمين و الصلاة والسلام على أشرف المرسلين محمد صلى الله عليه و سلم و على آله

و صحبه أجمعين ..

فحديثي اليكم اليوم عن المحرم و كيفية معرفته من خلال صيغ الكلام الدالة عليه ..

فقمت بجمعها و ترتيبها و التنسيق بينهاو تغير لفظهاو كل ذلك لتقريبهاليسهل التحلي بهاو هي

لصاحبها القيم (ابن القيم) رحمه الله رحمة واسعة ..

ملاحظة:

حبذا لو ابتعدناعن استعمال هذه الالفاظ في سمرنا الدنيوية أو الدينية الا بحقها ...

و حتى لا نتقول على الله تعالى ما لم يقل ..

و يا للجمال لو تمثلنا بقول الشاعر في شعره:

تعلم لا أدري و لا تعلم أدري

فان تعلمت لا أدري تعلمت حتى تدري

و ان تعلمت أدري سئلت حتى لا تدري

و الى الالفاظ:

1_التصريح بأن الانبياء استعاذة منه

2_التصريح بأن الأنبياء جاهروا فاعله بالعداوة

3_التصريح بأن الأنبياء شكت الى الله من فاعله

4_التصريح بأن الأنبياء لا تدعو لفاعله

5_التصريح بأن الأنبياء أبغضوه

6_ التصريح بأن الأنبياء تبرأت منه

7_ التصريح بأن الأنبياء تبرأت من فاعله

8_ التصريح بأن فاعله لا يكلمه الله

9_ التصريح بأن فاعله لا ينظر الله اليه

10_التصريح بأن فاعله لا يزكيه الله

11_التصريح بأن فاعله ليس من الشهداء

12_التصريح بأن فاعله ليس من الشفعاء

13_التصريح بأن الله لا يقبل من فاعله صرفا"

14_التصريح بأن الله لا يقبل من فاعله عدلا"

15_التصريح بأن الشيطان يتولى فاعله

16_أتى بصيغة الترك

17_أتى بصيغة لا ينبغي

18_أتى بصغة لا يصلح

19_أتى بصيغة أمر بفعل ضده

20_أتى بصغة ليس من الله في شيء

21_أتى بصيغة هل أنت منته

22_أتى بصيغة قاتل الله فاعله

23_أتى بصيغة لا يصلح عمله

24_أتى بصيغة ما يكون لك

25_أتى بصيغة اتقي الله منه بعد سؤال

26_وصف أو تشبيه فاعله بالبهائم

27_وصف أوتشبيه فاعله بالشياطين

28_ وصف فاعله بالاستهزاء من الله

29_وصف فاعله بالمحاربة لله

30_وصف فاعله بأنه عدو الله

31_وصف فاعله بالضلالة

32_وصف فاعله بعدم الفلاح

33_وصف فاعله بعدم الصلاح

34_وصف فاعله بالقسوة

35_وصفه بسوء

36_وصفه بضلالة

37_وصفه بالمعصية

38_وصفه بالخبث

39_وصفه بالرجس

40_وصفه بالنجس

41_وصفه بالفسق

42_وصفه بالاحتقار

43_ وصفه بالظلم

44_وصفه بالغي

45_وصفه بالعدوان

46_وصفه بالاثم

47_وصفه أنه من عمل الشيطان

48_وصفه أنه من تزين الشيطان

49_نفي محبته اياه

50_نفي محبة فاعله

51_نفي الرضى به

52_نفي الرضى عن فاعله

53_تعليق العتب على فاعله

54_تعليق اللعنة على فاعله

55_تعليق اثم الغير على فاعله

56_تعليق الهجر لفاعله

57_ترتيب عليه حدا"

58_ترتيب عليه توبة

59_ترتيب عليه حرمان الجنة

60_ترتيب عليه ابعادا"

61_ترتيب عليه طردا"

62_ترتيب عليه حرمان رائحة الجنة

63_ترتيب عليه دخولا" الى النار

64_ترتيب عليه عقابا"آجلا" أو عاجلا"

65_جعله سببا" لنيل الغضب

66_جعله سببا"لزوال النعمة

67_جعله سببا" لنيل النقمة

68_جعله سببا" نسيان الله لفاعله

69_جعله سببا" لخيبة فاعله

70_جعله سببا" لايقاع العداوة

71_جعله سببا" لايقاع البغضاء

72_جعله سببا": لأن يغار الله من فاعله

73_جعله سببا" لنيل الفلاح

74_جعل اجتنابه سببا" لنيل الفلاح

75_اقترانه بمحرم ظاهر التحريم

76_جعله مانعا" من القبول

77_جعله سببا" لنفي الصلاح

78_جعله سببا" لنيل الاثم

79_جعله سببا" لنيل الرجس

80_جعله سببا" لنيل اللعنة

و هذا ما تيسر لي جمعه سائلا المولى القبول و الثواب ..

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير