87_88_ قذف المحصن أو المحصنة بزنا" أو لواط والسكوت على ذلك
89_90_91_ سب المسلم والاستطالة في عرضه وتسبب الانسان في لعن أو شتم والديه وان لم يسبهما ولعنه مسلما"
92_93_ تبرؤ الانسان من نسبه أو من والده وانتسابه الى غير أبيه مع علمه ببطلان ذلك
94_ الطعن في النسب الثابت في ظاهر الشرع
95_ أن تدخل المرأة على قوم من ليس منهم بزنا أو وطء شبهة
96_ الخيانة في انقضاء العدة
97_ خروج المعتدة من المسكن الذي يلزمها ملازمته الى انقضاء العدة بغير عذر شرعي
98_ عدم احداد المتوفى عنها زوجها
99_ وطء الأمة قبل استبرائها
300_ منع نفقة الزوجة أو كسوتها من غير مسوّغ شرعي
301_ منع نفقة الزوجة أو كسوتها من غير مسوغ شرعي
1 بعد الثلاثمائة_ اضاعة عياله كأولاده الصغار
2_ عقوق الوالدين أو احدهما وان علا ولو مع وجود أقرب منه
3_ قطع الرحم
4_ تولي الانسان غير مواليه
5_ افساد القنّ على سيده
6_ اباق العبد من سيده
7_ استخدام الحر وجعله رقيقا"
8_9_10_11_12 بعد الثلاثمائة_ امتناع القنّ مما يلزمه من خدمة سيده وامتناع السيد مما يلزمه من مؤنة قنه وتكليفه اياه عملا" لا يطيقه وضربه على الدوام وتعذيب القنّ بالخصاء ولو صغيرا" أو بغيره أو الدابة وغيرهما بغير سبب شرعي والتحريش بين البهائم
13_ قتل المسلم أو الذمي المعصوم عمدا" أو شبه عمد
14_ قتل الانسان لنفسه
15_16_ الاعانة على القتل المحرم أو مقدماته وحضوره مع القدرة على دفعه فلم يدفعه
17_ ضرب المسلم أو الذمي بغير مسوغ شرعي
18_19_ ترويع المسلم والاشارة اليه بسلاح أو نحوه
20_21_22_23 بعد الثلاثمائة: السحر الذي لا كفر فيه وتعليمه كتعلمه وطلب عمله
24_25_26_27_28_29_30_31_32_33_34_35 بعد الثلاثمائة_ الكهانة والعرافة والطيرة والطرق والتنجيم والعيافة واتيان كاهن واتيان عراف واتيان طارق واتيان منجم واتيان ذي طيرة ليتطير له أو ذي عيافة ليخط له
36_ البغي أي الخروج على الامام ولو جائرا" بلا تأويل أو مع تأويل يقطع ببطلانه
37_ نكث بيعة الامام لفوات غرض دنيوي
38_39_40 بعد الثلاثمائة_ تولي الامامة أو الامارة مع علمه بخيانة نفسه أو عزمه عليها وسؤال ذلك وبذل مال عليه مع العلم أو العزم المذكورين
41_ تولية جائر أو فاسق أمرا" من أمور المسلمين
42_ عزل الصالح وتولية من هو دونه
43_ 44_45_ جور الامام أو الأمير؟ أو القاضي وغشه لرعيته واحتجاجه عن قضاء حوائجهم المهمة المضطرين اليها بنفسه أو نائبه
46_47_48_49_50 بعد الثلاثمائة_ ظلم السلاطين والأمراء والقضاة وغيرهم مسلما" أو ذميا" بنحو أكل مال أو ضرب أو شتم أو غير ذلك وخذلان المظلوم مع القدرة على نصرته والدخول على الظلمة مع الرضا بظلمهم واعانتهم على الظلم والسعاية اليهم بباطل
51_ ايواء المدثين أي منعه ممن يريد استيفاء الحق منهم والمراد بهم من يتعاطى مفسدة يلزمه بسببها أمر شرعي
الحادية والخمسون بعد الثلاثمائة: ايواء المدثينن أي منعهم ممن يريد استيفاء الحق منهم والمراد بهم من يتعاطى مفسدة يلزمه بسببها أمر شرعي
52_ 53_ قول انسان لمسلم: يا كافر أو يا عدو الله حيث لم يكفره به بأن لم يرد به تسمية الاسلام كفرا" وانما أراد مجرد السبّ
54_ الشفاعة في حدّ من حدود الله تعال
55_ هتك المسلم وتتبع عوراته حتى يفضحه ويذله بها بين الناس
56_ اظهار زي الصالحين في الملأ وانتهاك المحارم ولو صغائر في الخلوة
57_ المداهنة في اقامة حدّ من حدود الله
58_ الزنا أعاذنا الله منه ومن غيره بمنه وكرمه
59_60_61 بعد الثلاثمائة_ اللواط واتيان البهيمة والمرأة الأجنبية في دبرها
62_ مساحقة النساء وهو أن تفعل المرأة بالمرأة مثل صورة ما يفعل بها الرجل
63_64_65_66_67_68_ وطء الشريك للأمة المشتركة والزوج لزوجته الميتة والوطء في نكاح بلا ولي ولا شهود وفي نكاح المتعة ووطء المستأجرة وامساك امرأة لمن يزني بها
69_ السرقة
السبعون بعد الثلاثمائة_ قطع الطريق أي اخافتها وان لم يقتل نفسا" ولا أخذ مالا"
71_72_73_74_75_76_77_78_79_80_81_82 بعد الثلاثمائة: شرب الخمر مطلقا" والمسكر من غيرها ولو قطرة ان كان شافعيا" وعصر أحدهما واعتصاره بقيده الآتي وحمله وطلب حمله لنحو شربه وسقيه وطلب سقيه وبيعه وشراؤه وطلب أحدهما وأكل ثمنه وامساك أحدهما بقيده الآتي
¥