تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ما الموقف الشرعي من بتدريب ما يقارب المائة وعشرون إمرأة للإمامة و الوعظ وخطبة الجمعة]

ـ[أبو مجاهد المغربي]ــــــــ[23 - 03 - 06, 08:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إخواني و مشايخي الأفاضل في لقاء على قناة العربية أمس مع مسؤول في الدار الحسنية للحديث أعلن أن المغرب يقوم بتدريب ما يقارب المائة وعشرون إمرأة للإمامة و الوعظ وخطبة الجمعة أنه لا يوجد دليل على تحريم ذلك

والله المستعان و حسبنا الله و نعم الوكيل

ـ[هيثم أبا الحسن]ــــــــ[23 - 03 - 06, 10:23 م]ـ

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ,

فإنى أرى أن يحضر طلاب الفقه و العلماء فى المنتدى إجابة وافية بالحجة على موضوع إمامة المرأة و بعدها نقوم بإرسالها الى هذا المركز و غيره لنقيم عليهم الحجة بإذن الله تعالى و سأحاول البحث لهم عن موقع للدار الحسنية للحديث هذه

و الله يكون فى عون الجميع ....

ـ[أبو مجاهد المغربي]ــــــــ[24 - 03 - 06, 01:19 ص]ـ

السلام عليكم

أخي الحبيب وفقك الله لمايحبه و يرضاه

المدرسة الحسنية للحديث مؤسسة رسمية تابعة لدولة المغربية و للمراسلة هذا الموقع الرسمي لوزارة الأوقاف http://www.habous.gov.ma أو http://www.islam-maroc.ma

و هذه معلومات أخرى لمن أراد الإتصال بهم والنصح لهم

وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية

المشور السعيد

الرباط - المغرب

الهاتف: 01 68 76 037 (212) - 51 68 76 037 (212) - 12 68 76 037 (212) - 39 59 76 037 (212)

الفاكس: 85 86 66 037 (212)

البريد الإلكتروني: [email protected]

و جزاكم الله خيرا

ـ[طالب العلم عبدالله]ــــــــ[24 - 03 - 06, 04:58 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله،وصحبه أجمعين ... وبعد ..

لا حول ولا قوة إلا بالله، حسبنا الله ونعم الوكيل، اللهم أأجرنا في مصيبتنا واخلف لنا بخير منها .. هل يعقل أن يصدر من هذه الدار الحسنية التي يقال أنها للحديث مثل هذا الأمر ..

انتبهوا يا اخواني لما يأتي:

روى الإمام مسلم -رحمه الله ورحمنا - بإسناده عن العالمة التقية الربانية عائشة أم المؤمنين زوج النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أنها قالت:

" لو أن رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - رأى ما أحدث النساء؛ لمنعهن المسجد، كما منعت نساء بني إسرائيل "

وروى البخاري بإسناده عن عبدالله بن عمر قال:

" كانت امرأة لعمر تشهد صلاة الصبح والعشاء في الجماعة في المسجد، فقيل لها: لم تخرجين، وقد تعلمين أن عمر يكره ذلك ويغار؟ قالت: وما يمنعه أن ينهاني؟ قال يمنعه قول رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -: " لا تمنعوا إماء الله مساجد الله "

ورى البخاري عن أم المؤمنين عائشة أنها قالت:

" لقد كان رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - يصلي الفجر فيشهد معه نساء من المؤمنات متلفعات في مروطهن، ثم يرجعن إلى بيوتهن ما يعرفهن أحد "

وروى ابن خزيمة عن امرأة أبي حميد الساعدي:

" أنها جاءت النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فقالت: يا رسول الله إني أحب الصلاة معك، فقال - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:

" ... صلاتك في دارك خير من صلاتك في مسجد قومك، وصلاتك في مسجد قومك خير من صلاتك في مسجدي "

وقال ابن عبد البر:

" قد جاءت الآثار الثابتة تخبر بأن الصلاة لهن في بيوتهن أفضل (يقصد النساء) "

وبعد كل ذلك نستطيع أن نقول:

* من المؤكد أن حضور صلاة الجماعة بالنسبة للنساء ليست واجبة وهذا واضح من الأحايث الشريفة السابقة.

* ومعروف أن النساء كن يصلين خلف الرجال في عصر الرسول - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - وعصر الصحابة.

* وصلاة المرأة في بيتها أفضل من صلاتها في المسجد كما فهم من الحديث الشريف.

* والمرأة لابد أن تستأذن وليها قبل خروجها للمسجد كما هو واضح من الحديث السابق، هل سيعاقب الولي الذي يمنع الإمامة من الخروج للمسجد.

* كما أنه من المعروف أن المرأة لا تصلي في فترة الحيض ولا في فترة النفاس فمن للمساجد في هذا الوقت، هل سيوظف لكل مسجد إمام وإمامة، ألا ترون أن مخالفة السنة مكلفة.

* وهل كل الذين يصلون في المسجد في قمة التقوى والخشوع في صلاتهم حتى لا يشتغلوا بالنظر إلى الإمامة والتعرض لها، أين قاعدة سد الذرائع.

إلى متى تستمر هذه المهازل Question

إلى متى يستمر الضحك على الذقون Question

لا حول ولا قوة إلا بالله.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير