أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[17 - 04 - 08, 04:39 ص]ـ

أبا رحمة رحمك الله تعالى

ورحم الله الثوري إذ قال: "الفقه الرخصة من ثقة، أما التشديد فيحسنه كل أحد"

قديما قيل ((إنما العلم النقل)) وأما ما هو دون ذلك فيحسنه كل أحد وأما العلم فعزيز وكونك توجب أمرا في الواقع فيه سعة هذا من التحجير الذي قال فيه الرسول صلى الله عليه وسلم لقد حجرت واسعا

فهدى النبي صلى اللله عليه وسلم التوسعة في مواطن التوسعة والتضييق في مواطن التضييق

وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم.

ذكر لكم حرص الصحابة لها , وذكر لكم حرص النبي صلى الله عليه وسلم حتى وهو في مرض الموت لها

الذي اعرفه أن فعل حرص لايتعدى ب ((اللام) سلمك الله فراجعها وائتنا بفائدة

ـ[محمد بن عبد الجليل الإدريسي]ــــــــ[03 - 06 - 08, 12:25 م]ـ

الإخوة الكرام بارك الله فيكم، أريد أن أستفسر حول ما قيل في هذا الموضوع و أريد من عنده علم في حكم صلاة الجماعة في المسجد في المذاهب الأربعة أن يفيدنا بدليل كل واحد من هؤلاء الأئمة بارك الله فيكم.

ـ[أبوالبراء الحنبلى]ــــــــ[03 - 06 - 08, 07:08 م]ـ

الله المستعان

فرق بين من كان اساتذته عونا له على الصلاة وبين من يهدد بالطرد والرسوب فى الماده اذا ترك المحاضره ليخرج وقت الاذان مثلنا فى جامعات مصر

ـ[صالح الديحاني]ــــــــ[05 - 06 - 08, 04:02 م]ـ

في تصوري أن الجماعة لازمة لكن في المسجد أو في غيره .. لذلك من لم يستطع أداءها في المسجد لعذر كالدراسة أو غيرها .. فإنه يصليها بعد انتهاء عذره جماعة ..

ولا أظن المسالة مشكلة إلى هذا الحد ..

ـ[سعودالعامري]ــــــــ[05 - 06 - 08, 04:07 م]ـ

ايام دراستي في معهد الشفاء العلمي كان مشائخنا فيه مجمعين على أداء صلاة الظهر في المعهد جماعةً