أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[تحقيق حديث - همتكم يا طلبة العلم.]

ـ[محمد الشافعي]ــــــــ[16 - 11 - 02, 09:59 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الحديث مما يستدل به الرافضة وأحتاج منكم إلى تتبع إسناده بارك الله فيكم وإعطائي العلل.

المعجم الكبير ج1 - ص62

43 حدثنا أبو الزنباع روح بن الفرج المصري ثنا سعيد بن عفير حدثني علوان بن داود البجلي عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه قال دخلت على أبي بكر رضي الله عنه أعوده في مرضه الذي توفي فيه فسلمت عليه) إلى آخر الحديث.

بالنسبة لي وجدت أنّ العلة في علوان بن داود البجلي فقط لكني عجبت من ابن حبان رحمه الله كيف وثقه في الثقات.

فأرجو من الأخوة دراسة السند وإخباري بعلله وإجابتي على مسألة توثيق ابن حبان لعلوان بن داود على أي أساس؟

وجزاكم الله خيراً.

ـ[حارث همام]ــــــــ[17 - 11 - 02, 12:13 ص]ـ

الأخ الكريم هذا السند فيه من ذكرت وهو كما تعلم منكر الحديث ضعفه غير واحد.

قال في ميزان الاعتدال بعد أن ذكر بعض من جرحه: "وقال العقيلي له حديث لا يتابع عليه ولا يعرف إلا به وقال أبو سعيد بن يونس منكر الحديث" ثم ذكر هذا الحديث: حدثنا يحيى بن أيوب العلاف حدثنا سعيد بن عفير حدثنا علوان بن داود عن حميد بن عبد الرحمن بن حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن صالح بن كيسان عن حميد بن عبد الرحمن عن أبيه قال دخلت ... (وانظر ضعفاء العقيلي 3/ 420).

قال الهيثمي في المجمع 5/ 202: "رواه الطبراني وفيه علوان بن داود البجلي وهو ضعيف وهذا الاثر مما انكر عليه"

أما ابن حبان فذكره في الثقات على قاعدته في من لم يعلم حاله، وفرق بين من وثقه ابن حبان بلفظ توثيق وبين من ذكره في الثقات.

ومن المعلوم أن ابن حبان إذا لم يجد في الراوي جرحاً ذكره في ثقاته خلافاً لجمهور أهل الجرح والتعديل.

ولذلك يفرق المحقيقين في توثيق ابن حبان بين من ذكره في الثقات وبين من وثقه فيه بلفظ توثيق. فهذا الأخير توثيق معتبر له قوته، بخلاف الأول وللمعلمي كلام قيم في هذا فليراجع.