أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[يا اخوان ارجوا مساعدتي فى هذه المساله والتعقيب عليها ..]

ـ[بو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[17 - 11 - 02, 02:47 م]ـ

اقسام الواجب:

باعتبار الفعل.

باعتبار الفاعل.

باعتبار الوقت.

وبيان ان هذه الاقسام جميعها ترجع الى التخيير ..

ملاحظه:مع ذكر المرجع واسم المؤلف. وان وجد رقم الصحيفه ...

ولكم مني خالص التقدير ...

اخوكم فى الله ابوعبدالله الحنبلي:

ـ[أبو خالد السلمي]ــــــــ[17 - 11 - 02, 03:25 م]ـ

أخي الكريم

يمكنك الاستفادة من هذا الرابط

http://feqh.al-islam.com/hits.asp?Mode=1&RtsItms=All&GroupID=182&SrchCat=0&SrchWord=%c7%e1%e6%c7%cc%c8%20%c7%e1%e3%ce%ed%d1&SrchScope=0&SearchType=2&SrchCount=1

ملاحظة: كلمة (أرجو) تكتب هكذا بدون ألف بعد الواو لأن الواو هنا حرف علة وليست واو جماعة

ـ[أبوحاتم]ــــــــ[17 - 11 - 02, 03:54 م]ـ

أشكرك جدًا أخي الفاضل / أبو خالد السلمي

على هذا الرابط المفيد،

ـ[بو عبدالله الحنبلي]ــــــــ[17 - 11 - 02, 06:22 م]ـ

الله يجزاكم خير ..

انا رجعت لهذا الموقع ولم استفيد منه ...

يالين واحد يبين لنا بالتفصيل والترتيب افضل ..

ـ[القعنبي]ــــــــ[17 - 11 - 02, 09:00 م]ـ

ينقسم الواجب باعتبار الفاعل الى واجب عيني يلزم كل مكلف فعله كالصلوات الخمس وصيام رمضان، وواجب كفائي .. اذا قام به من يكفي سقط عن الباقين مثل الصلاة على الميت.

وينقسم باعتبار الفعل الى واجب معين .. لا يقوم غيره مكانه مثل اداء الصلاة لا يغني عنها صيام يوم!

والى واجب مخير .. مثل خصال الكفارة مطلوب منك احد هذه الامور: اطعام عشرة مساكين او كسوتهم او تحرير رقبة

وينقسم باعتبار الوقت الى واجب موسع وهو ما كان الوقت متسعا لاكثر من فعله مثل صلاة الظهر الوقت متسع لصلاة الظهر ولغيرها .. فتستطيع ان تصلي في اول الوقت وتستطيع ان تصلي في اخره وهكذا والة واجب مضيق كصيام يوم من رمضان .. يجب عليك ان تستغرف جميع اليوم في صيامه لا يمكنك ان تعمل فيه عبادة اخرى من جنسه في هذا اليوم

انظر مذكرة الشنقيطي ص 11 و 12

وانصحك ان تشتري مؤلفات الشيخ الدكتور عبد الكريم بن علي النملة الثلاثة .. اولها الجامع للمسائل الاصولية .. وضع فيه جميع المسائل الاصولية على القول الراجح عنده والثاني المهذب في اصول الفقه المقارن وهو على اسمه مقارن جمع فاوعى والثالث شرح روضة الناظر وكلها من طبع دار الرشد .. وهي كتب قيمة جدا لا تفوتك