تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[في المسح على الخفين: هل له أن يجدد رخصة المسح ليوم وليلة مرارا أثناء اقامته؟]

ـ[عاشور]ــــــــ[30 - 03 - 06, 04:11 ص]ـ

رجل مرعليه أكثر من أربعة أشهروهو يمسح على الخفين

فلما سئل عن ذلك قال:

ان النبي صلى الله عليه وسلم قد رخص في المسح -كما ورد في الحديث- يوماوليلة للمقيم وثلاثة أيام

بلياليها للمسافر.

قال:

بما أني مقيم فقد جاز لي المسح يوما وليلة, فأنا أمسح فاذا انقضت المدةالمذكورة توضأت وغسلت رجلي ثم مسحت على الخفين ليوم وليلة جديدين وهكذافعل ذلك مرات ومرات.

هذه حال الرجل, منذ أربعة أشهروهو يجدد رخصة المسح مراراوتكرارا.

ما حكم فعل هذا الرجل؟ وهل يجوز له أن يجدد الرخصة المذكورة مرات ومرات على النحو الآنف الذكر؟

ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[30 - 03 - 06, 07:40 م]ـ

.. .. ..

ـ[عبد القوي]ــــــــ[30 - 03 - 06, 09:27 م]ـ

نعم يجوز ولا مانع من هذا

ـ[عاشور]ــــــــ[02 - 04 - 06, 08:07 م]ـ

أخي عبد القوي

ألا ترى أن اطلاق القول بالجواز -ان قلنا به- بلا قيود قد يؤدي الى اتكال الناس على الرخصة فيدعوا المحافظة على عزيمة الغسل في فرض الرجلين وهذا خلاف قصد الشارع؟

فمن قال بالجواز هنا ألا ينبغي له تقييده حتى لا يقع في المأخذ المذكور؟

ـ[عاشور]ــــــــ[23 - 11 - 06, 11:20 م]ـ

من يفتح علينا وله الدعاء؟

ـ[نورالدين]ــــــــ[01 - 12 - 06, 06:27 ص]ـ

اذا قلنا ان الرخصة للمسافر فما بال المقيم اله رخصة هو الاخر ما اظن ان فيها شيء مع وجود

الاحتمال في الاية بل ممكن ان تكون من باب خلاف التنوع

والله اعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير