أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[عمر التميمي]ــــــــ[01 - 04 - 06, 11:24 ص]ـ

جزاك الله خيرا

وشكر الله لك

وقد طبعت الافتاء في المملكة العربية السعودية كتاب يتكون من مجلدين في حكم الاحتفال بالمولد النبوي

بينت فيه خطر إقامة مثل هذه الاحتفالات التي ما انزل الله بها من سلطان

ـ[ابو حفص المصرى]ــــــــ[05 - 04 - 06, 02:03 ص]ـ

الأخ الحبيب

ارجع الى فتوى الشيخ محمد بن ابراهيم في حكم الاحتفال بالمولد النبى

ـ[ابو حفص المصرى]ــــــــ[05 - 04 - 06, 07:52 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[ابن عمر عقيل]ــــــــ[05 - 04 - 06, 08:58 م]ـ

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله ومن والاه

اما بعد,

يقول ابو العباس ابن تيمية رحمه الله في الفتاوى:

وأما اتخاذ موسم غير المواسم الشرعية، كبعض ليالي شهر ربيع الأول، التي يقال؛ إنها ليلة المولد، أو بعض ليالي رجب، أو ثامن عشر ذي الحجة، أو أول جمعة من رجب، أو ثامن شوال، الذي يسميه الجهال عيد الأبرار، فإنها من البدع التي لم يستحبها السلف ولم يفعلوها، والله سبحانه وتعالى أعلم

ويقول أيضاً في موضع أخر رحمه الله:

فلو أن قوماً اجتمعوا بعض الليالي على صلاة تطوع من غير أن يتخذوا ذلك عادة راتبة تشبه السنة الراتبة لم يكره. لكن اتخاذه عادة دائرة بدوران الأوقات مكروه لما فيه من تغيير الشريعة وتشبيه غير المشروع بالمشروع. ولو ساغ ذلك لساغ أن يعمل صلاة أخرى وقت الضحى أو بين الظهر والعصر أو تراويح في شعبان أو أذان في العيدين، أو حج إلى الصخرة ببيت المقدس، وهذا تغيير لدين الله وتبديل له. وهكذا القول في ليلة المولد وغيرها. والبدع المكروهة ما لم تكن مستحبة في الشريعة وهي أن يشرع ما لم يأذن به الله فمن جعل شيئاً ديناً وقربة بلا شرع من الله فهو مبتدع ضال وهو الذي عناه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: «كل بدعة ضلالة»، فالبدعة ضد الشرعة، والشرعة ما أمر الله به ورسوله أمر إيجاب أو أمر استحباب، وما لم يشرعه الله ورسوله، فهو بدعة وضلالة: مثل تخصيص مكان أو زمان باجتماع على عبادة فيه كما خص الشارع أوقات الصلوات وأيام الجمع والأعياد. وكما خص مكة بشرفها والمساجد الثلاثة وسائر المساجد بما شرعه فيها من الصلوات وأنواع العبادات كل بحسبه؛ وبهذا التفسير يظهر الجمع بين أدلة الشرع من النصوص والاجماعات، فإن المراد بالبدعة ضد الشرعة وهو ما لم يشرع في الدين، فمتى ثبت بنص أو إجماع في فعل أنه مما يحبه الله ورسوله خرج بذلك عن أن يكون بدعة. أهـ

وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم

والحمد لله رب العالمين