تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

(661) أخبرني عصمة بن عصام قال ثنا حنبل قال سمعت أبا عبدالله وسئل من أفضل معاوية أو عمر بن عبدالعزيز قال من رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني.

(662) أخبرني يوسف بن موسى وأحمد بن الحسين بن حسان أن أبا عبدالله قيل له هل يقاس بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أحد قال معاذ الله قيل فمعاوية أفضل من عمر بن عبدالعزيز قال أي لعمري قال النبي صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني.

(663) سمعت أبا بكر بن صدقة يقول حدثنا إبراهيم بن سعيد قال سمعت أبا أسامة وذكروا له معاوية وعمر بن عبدالعزيز فقال لا يقاس بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أحدا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير الناس قرني.

(664) أخبرني أبو بكر المروذي قال كتب إلينا علي بن خشرم قال سمعت بشر بن الحارث يقول سئل المعافى وأنا أسمع أو سألته معاوية أفضل أو عمر بن عبدالعزيز؟

فقال كان معاوية أفضل من ستمائة مثل عمر بن عبدالعزيز.

(665) أخبرنا يعقوب بن سفيان قال ثنا أبو عاصم عن ابن عجلان عن أبيه عن أبي هريرة قال سئل رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أي الناس أفضل؟

قال أنا ومن معي. قيل ثم من؟ قال: الذين على الأثر قيل ثم من قال الذي على الأثر ثم رفضهم في الرابعة.

(666) أخبرني محمد بن يزيد بن سعيد النهرواني قال وجدت في كتاب أبي بخطة قال حدثني الفضل بن جعفر قال يا أبا عبدالله أيش تقول في حديث قبيصة عن عباد السماك عن سفيان أئمة العدل خمسة أبو بكر وعمر وعثمان وعلي وعمر بن عبد العزيز؟

فقال: هذا باطل ـ يعني ما ادعي على سفيان ـ ثم قال أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لا يدانيهم أحد أصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - لا يقاربهم أحد ...

وراجع الكتاب المذكور تجد زيادة في هذا المعنى.

وفي تاريخ دمشق 59/ 207:

وحدثني السعيدي نا أحمد بن سهل أبو غسان نا القاسم بن محمد من ولد أبي بكر الصديق قال سمعت سعيد بن يعقوب الطالقاني يقول سمعت ابن المبارك يقول تراب في أنف معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز.

أخبرنا أبو بكر اللفتواني أنا أحمد بن عبد الغفار بن أشتة بقراءتي عليه أنا محمد بن محمد بن سليمان أنا عبد الله بن محمد بن جعفر نا أحمد بن محمد البزاز نا إبراهيم بن عيسى نا أحمد الدوري نا محمد بن يحيى بن سعيد قال سئل ابن المبارك عن معاوية فقيل له ما تقول فيه قال ما أقول في رجل قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - سمع الله لمن حمده فقال معاوية من خلفه ربنا ولك الحمد فقيل له ما تقول في معاوية هو عندك أفضل أم عمر بن عبد العزيز فقال لتراب في منخري معاوية مع رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - خير أو أفضل من عمر بن عبد العزيز.

قرأت على أبي محمد السلمي عن أبي بكر الخطيب أنا أبو بكر البرقاني أنا محمد ابن عبد الله بن خميروية الهروي نا الحسين بن إدريس سمعت محمد بن عبد الله بن عمار يقول سمعت المعافى بن عمران وسأله رجل وأنا حاضر أيما أفضل معاوية بن أبي سفيان أو عمر بن عبد العزيز؟

فرأيته كأنه غضب وقال: يوم من معاوية أفضل من عمر بن عبد العزيز ثم التفت إليه فقال: تجعل رجلا من أصحاب محمد - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - مثل رجل من التابعين؟!

أخبرنا أبو الحسن بن قبيس نا وأبو منصور بن خيرون أنا أبو بكر الخطيب أنا ابن رزق نا أبو الحسين أحمد بن عثمان بن يحيى الأدمي البزاز نا محمد بن أحمد بن أبي العوام نا رباح بن الجراح الموصلي قال سمعت رجلا سأل المعافى بن عمران فقال يا أبا مسعود أين عمر بن عبد العزيز من معاوية بن أبي سفيان؟

فغضب من ذلك غضبا شديدا وقال: لا يقاس بأصحاب رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أحد معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله عز وجل وقد قال رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - دعوا لي أصحابي وأصهاري فمن سبهم فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ح

أخبرنا أبو بكر بن كرتيلا أنا أبو بكر محمد بن علي أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الله أنا أحمد بن علي بن محمد الكاتب حدثني أبي حدثني محمد بن مروان حدثني أبي نا عيسى بن خليفة الحذاء قال كان الفضل بن عنبسة جالسا عندي في الحانوت فسئل معاوية أفضل أم عمر بن عبد العزيز؟

فعجب من ذلك وقال سبحان الله أأجعل من رأى رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - كمن لم يره قالها ثلاثا.

ـ[محمد بو سيد]ــــــــ[07 - 04 - 06, 07:03 م]ـ

الشيخ ياسر برهامي قال فيما معناه

هل تفضيل الصحابة بفضيل آحاد أم تفضيل جملة؟

ثم قال:

أما السابقون الاولون من المهاجرين و الانصار فلا أحد مثلهم لأن الله قال عنهم "و آخرين منهم لما يلحقوا بهم", فالواحد منهم أفضل من أى أحد جاء بعدهم.

و أما الصحابة من غير السابقون الاولون, فالتفضيل تفضيل جمله, فمجموع الصحابة من غير السابقون الأولون أفضل من التابعين.

و أما آحاد الصحابة من غير السابقون الأولون ليس شرط أن يكونوا أفضل من التابعين.

لقوله تعالى: "قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا و لكن قولوا أسلمنا"

و هؤلاء الاعراب يدخلون فى تعريف الصحابى الذى أمن و قد رأى النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير