ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[08 - 04 - 06, 06:51 م]ـ
كان الأولى بأبي تمام ما دام يرى ويعتقد ما سطره بأنامله أن يترفع ويتورع عن العلم بهذا الملتقى المبارك فضلا عن المشاركة فيه.
وذلك لأن ذات الجهاز الذي يستخدمه للمشاركة في ملتقى أهل الحديث يمكن استخدامه في التنصير والتبشير.
ويمكن استخدامه في نشر وتوزيع ومبادلة واستقبال الأفلام الإباحية.
ويمكن استخدامه في افساد المواقع الدعوية النشطة.
ويمكن استخدامه في نشر عورات وصور المحصنات المؤمنات الغافلات.
ويمكن فبركة الصور فيه ظلما وبهتانا للتفريق بين الأزواج وزعزعة ثقة الناس بكريماتهم
ويمكن ... ويمكن .... الى ما لا يمكن حصره من المخازي والمنكرات والجرائم والفظائع.
فما بال الأدهى والأشر والأخطر (الانتر نت) حلالا؟؟
والدش لذي لا يزيد على الاستقباتل حراما؟؟؟ (وهو باجماع العقلاء أخف ضرراً)
هل من إجابة يا أبا تميم؟؟
وهل ستعلن لنا عزلتك عن الملتقى وتوديعك للشبكة العنكبوتية ما دمت مشتملة على كل تلك المخازي والجرائم والجرائر؟؟
أليس مستخدم النتر نت كما قلت (يستخدم اناءا مخلطا ويتعنى في التحرز)
ـ[صلاح الدين الشريف]ــــــــ[08 - 04 - 06, 07:51 م]ـ
الإخوة الأفاضل
جزاكم الله خيرا
فهل يقال: إن الفيديو حرام؟!
فهو يمكن أن يستعمل في مشاهدة الأفلام الإباحية!
وهل يقال أن استعمال جهاز الكاسيت (الريكوردر) حرام؟!
فهو يمكن أن يكون وسيلة لإستماع المعازف والغناء الحرام!
وكذلك التيليفون
إلى غير ذلك من الأجهزة والأدوات التي يمكن أن تستعمل في الخير والشر.
ويحضرني قول الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالى في السِّكين، فقال ما معناه:
إن استُعمِلَت فيما أحله الله كالذبح وتقطيع الطعام، فاستعمالها مباح، وإن استعملت فيما لم يحله الله فاستعمالها حرام.
والله تعالى أعلم.
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[08 - 04 - 06, 11:13 م]ـ
فما بال الأدهى والأشر والأخطر (الانتر نت) حلالا؟؟
والدش لذي لا يزيد على الاستقباتل حراما؟؟؟ (وهو باجماع العقلاء أخف ضرراً)
هل من إجابة يا أبا تميم؟؟
في الحقيقة يا أخي الكريم الشنقيطي انا بينت ما عندي ونصحت.
وانت ياليتك حتى كنت تقرأ المشاركات والتي ترد عليها بإسلوب ليس بجيد.
وعموما اخوك ابو تميم يحسن بك الظن. وها هي مشاركتي اقرأ الاحمر جيدا.
انا لا احرم تلك القنوات وليس لي. ولكن الحذر الحذر في زمن اختلطت فيه الفتن وتحورت وتَخَفت لتنطلي على من كان يحاربها من قبل. وللشيطان سكك ومسالك ودروب لا يعلمها إلا الله سبحانه وتعالى. فمن يأمن على نفسه.
ولعل بسببك جعلت من شارك بعدك يقول اننا نحرم كل شيء مع ان هذا لم اقله ابدا بل صرحت بنفيه. فتمهل تمهل في القراءة ولا تتسرع في الرد. حفظك الله
ـ[أبو صهيب أشرف المصري]ــــــــ[10 - 04 - 06, 12:53 ص]ـ
ابا تميم اصدع بها نعم كلها حرام
الإنترنت-الدش-التلفاز وكل ما غلب نفعَه ضرُه هذه هي الفتوى العامة
أما إذا وجد رجل يحتاج بشدة إلى استخدام إحداها فنجوز له خاصة في حدود وضوابط وأمره إلى الله
أما أن نقول: كلٌ أدرى بحاله ويختار لنفسه فلا
أما عن آية الخمر فأجرو من الإخوة ألا يضيقوا آفاقهم في فهم النصوص فالآية وإن كانت في الخمر إلا أنها صارت أصلا في تحريم كل ما غلب نفعه ضره بغض النظر عن حرمتها لذاتها أو لغيرها
وقد وسم التلفاز (وهو أقلها ضرار) الشيخ محمد حسان بأنه الشيطان الأكبر (شريط خطورة الكلمة وغيره) والشيخ أبو أسحاق بالجهاز الملعون (لا أذكر المصدر) والشيخ المقدَّم له شريط بعنون الإجهاز على التلفاز، وللشيخ بالي شريط العدو الفضي، وللشيخ يعقوب شريط خطورة التلفاز
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[10 - 04 - 06, 03:20 ص]ـ
ابا تميم اصدع بها نعم كلها حرام
ما كان لي اخي الفاضل ان اُحرم شيء إلا ناقلاً. وانا للأسف لم اسمع اي من يحرم ما ذكرت وهذا ليس لعدم وجود فتوى بالتحريم ولكن لإنني لم اسمع اي مما ذكرت من الاشرطة وبالطبع انت سمعت ....
¥