وقال الشيخ بكر بن عبدالله أبو زيد عند حديثه عن المحدثات فائدة هذا نصها: (استئجار شخص أو أكثر لقراءة القرآن، وإهداء ثوابها لميت أو حي، وهذا عمل مبتدع، وقد فات ثواب القراءة على القارئ لما فيه من إرادة الإنسان بعمله الدنيا، وفات على المستأجر؛ لأنه عمل مبتدع، وقد قال صلى الله عليه وسلم:"من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" (15)) (16).
وسئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن حكم استئجار من يقرأ القرآن على قبر الميت أو على روحه.
فكان الجواب كالتالي: (لا يجوز استئجار من يقرأ القرآن على قبر الميت أو على روحه، ويهب ثوابه للميت؛ لأنه لم يفعله النبي صلى الله عليه وسلم، ولا أحدٌ من السَّلف، ولا أمر به أحد من أئمة الدين، ولا رخص فيه أحد منهم فيما نعلم، والاستئجار على نفس التلاوة غير جائز بلا خلاف) (17).
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) أخرجه أحمد (4/ 120)، وأخرجه مسلم في كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركب وغيره، وخلافته في أهله بخير (3/ 1506برقم1893)، وأخرجه أبو داود في كتاب الآداب: باب في الدال على الخير (4/ 431 - 432برقم5129)، وأخرجه الترمذي في كتاب العلم: باب ما جاء الدال على الخير كفاعله (5/ 41برقم2670 - 2671).
(2) رسالة في إهداء الثواب إلى النبي صلى الله عليه وسلم (ص:125 - 126).
(3) بدع وأخطاء ومخالفات شائعة تتعلق بالجنائز والقبور والتعازي (ص:313 - 314).
(4) أخرجه أحمد (6/ 420)، وأخرجه البخاري في كتاب البيوع: باب إذا اصطلحوا على صلح جور ... (الفتح5/ 640برقم2697)، وأخرجه مسلم في كتاب الأقضية: باب نقض الأحكام الباطنة، ورد محدثات الأمور (3/ 1343برقم1718)، وأخرجه أبو داود في كتاب السنة: باب في لزوم السنة (4/ 264 برقم4606)، وأخرجه ابن ماجه في المقدمة: باب تعظيم حديث رسول اللهصلى الله عليه وسلم (1/ 7 برقم14).
(5) أخرجه أحمد (4/ 120)، وأخرجه مسلم في كتاب الإمارة: باب فضل إعانة الغازي في سبيل الله بمركب وغيره، وخلافته في أهله بخير (3/ 1506برقم1893)، وأخرجه أبو داود في كتاب الآداب: باب في الدال على الخير (4/ 431 - 432برقم5129)، وأخرجه الترمذي في كتاب العلم: باب ما جاء الدال على الخير كفاعله (5/ 41 برقم2670 - 2671).
(6) فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية (9/ 58 - 59).
(7) حاشية ابن عابدين (3/ 143).
(8) حاشية الدسوقي (1/ 423).
(9) مغني المحتاج (3/ 69).
(10) الفروع (2/ 239 - 245).
(11) شرح العقيدة الطحاوية (2/ 672 - 763).
(12) الفتاوى (23/ 364).
(13) سورة هود:15.
(14) فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين جمع أشرف عبدالمقصود (1/ 162).
(15) أخرجه أحمد (6/ 420)، وأخرجه البخاري في كتاب البيوع: باب إذا اصطلحوا على صلح جور ... (الفتح5/ 640برقم2697)، وأخرجه مسلم في كتاب الأقضية: باب نقض الأحكام الباطنة، ورد محدثات الأمور (3/ 1343برقم1718)، وأخرجه أبو داود في كتاب السنة: باب في لزوم السنة (4/ 264 برقم4606)، وأخرجه ابن ماجه في المقدمة: باب تعظيم حديث رسول اللهصلى الله عليه وسلم (1/ 7برقم14)
(16) تصحيح الدعاء (ص:298).
(17) فتاوى اللجنة الدائمة (9/ 35 - 41).
ـ[أبو عبدالرحمن المقدسي]ــــــــ[09 - 04 - 06, 01:13 ص]ـ
بارك الله فيك
http://63.175.194.25/index.php?ln=ara&ds=qa&lv=browse&QR=52772&dgn=4
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[28 - 08 - 07, 09:24 ص]ـ
جزاك الله خيراً
قال الأخ الفاضل:
((رسالة في إهداء الثواب إلى النبي صلى الله عليه وسلم)) لشيخ الإسلام ابن تيمية
فمن يزدنا بهذه الرسالة علماً؟
ـ[عبدالله العلي]ــــــــ[28 - 08 - 07, 11:55 ص]ـ
رسالة في إهداء الثواب إلى النبي صلى الله عليه وسلم لشيخ الإسلام ابن تيمية
تحقيق وتعليق أشرف عبدالمقصود، طبعة أضواء السلف. 1423هـ
ومعها (مسائل في إهداء القربات للأموات، ورسالة في قوله تعالى ((وأن ليس للإنسان الإ ماسعى)))
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[28 - 08 - 07, 01:06 م]ـ
جزاك الله خيراً
هل طبعت ضمن نسخة لمجموع الفتاوى
أو
في مجموع آخر
؟؟