تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.

(قلت صححه الألباني وفيه أن الأولى بالصائم أن يتعشى قبل صلاة المغرب كما يفعل في بعض البلاد)

الصلاة خير من النوم تقال في أذان الصبح:

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 177]

2194 - وعن نعيم بن النحام قال: نودي بالصبح في يوم بارد وأنا في مرط امرأتي فقلت: ليت المنادي قال: ومن قعد فلا حرج فإذا منادي النبي صلى الله عليه وسلم في آخر أذانه قال: من قعد فلا حرج

رواه أحمد والطبراني في الكبير إلا أنه قال: فلما قال: الصلاة خير من النوم قال: ومن قعد فلا حرج

رواه إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد الأنصاري المدني وروايته عن أهل الحجاز مردودة. ورواه الطبراني من طريق آخر رجالها رجال الصحيح.

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 206]

2322 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أصغركم وإذا أمكم فهو أميركم

رواه البزار وإسناده حسن.

مجمع الزوائد [جزء 5 - صفحة 465]

9306 - وعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إذا سافرتم فليؤمكم أقرؤكم وإن كان أصغركم فإذا أمكم فهو أميركم

رواه البزار وفيه من لم أعرفه.

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 258]

2534 - وعن عبد الله بن مسعود قال: إنما كرهت الصلاة بين السواري للواحد والاثنين

رواه والذي قبله الطبراني في الكبير وإسناده حسن.

السواك من الجريد

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 268]

2575 - عن أبي خيرة الصباحي قال: كنت في الوفد الذين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فزودنا الأراك نستاك به فقلنا: يا رسول الله عندنا الجريد ولكنا نقبل كرامتك وعطيتك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

اللهم اغفر لعبد القيس إذ أسلموا طائعين غير مكرهين إذ قعد قوم لم يسلموا إلا خزايا موتورين

رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.

رفع اليدين حين يهوي ساجدا

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 271]

2590 - وعن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يرفع يديه عند التكبير للركوع وعند التكبير حين يهوي ساجدا

رواه الطبراني في الأوسط وهو في الصحيح خلا التكبير للسجود وإسناده صحيح.

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 284]

2644 - وعن أبي الدرداء قال: سأل رجل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أفي كل صلاة قراءة؟ قال: " نعم " فقال رجل من القوم: وجب هذا؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما أرى الإمام إذا قرأ إلا كان كافيا "

قلت: روى ابن ماجة منه إلى قوله: " وجب هذا "

رواه الطبراني في الكبير وإسناده حسن.

(قلت من وقف على طرق حديث (من كان له إمام فقراءته له قراءة) اطمأنت نفسه إلى إختيار الامام ابن تيمية في القراءة خلف الامام في الجهرية).

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 303]

2728 - وعن أبي عبد الله عنه الأشعري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى رجلا لا يتم ركوعه وينقر في سجوده وهو يصلي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

لو مات على حاله هذه مات على غير ملة محمد صلى الله عليه وسلم

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل الذي لا يتم ركوعه وينقر في سجوده مثل الجائع يأكل التمرة والتمرتان لا تغنيان عنه شيئا "

قال أبو صالح: قلت لأبي عبد الله: من حدث بهذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: أمراء الأجناد عمرو بن العاص وخالد بن الوليد وشرحبيل بن حسنة سمعوه من رسول الله صلى الله عليه وسلم

رواه الطبراني في الكبير وأبو يعلى وإسناده حسن.

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 306]

2738 - وعن أبي برزة الأسلمي قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ركع لو صب على ظهره ماء لاستقر

رواه الطبراني في الكبير والأوسط ورجاله ثقات.

رؤية الأعمش لأنس

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 312]

2770 - وعن الأعمش قال: رأيت أنس بن مالك يصلي بمكة فلما سجد جافى حتى رأيت غضون إبطه

رواه البزار ورجاله رجال الصحيح.

مجمع الزوائد [جزء 2 - صفحة 320]

2799 - قال أحمد: حدثنا عبد الرزاق قال: أهل مكة يقولون: أخذ ابن جريج الصلاة من عطاء وأخذها عطاء من ابن الزبير وأخذها ابن الزبير من أبي بكر وأخذها أبو بكر من النبي صلى الله عليه وسلم ما رأيت أحسن صلاة من ابن جريج

رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير