[موضوع الأخ منصور الهجلة (هل الدين يحتاج إلى العقل؟)]
ـ[أبو مصطفى الطنطاوى]ــــــــ[13 - 08 - 06, 08:49 م]ـ
قال الأخ منصور الهجلة:
هل إذا كنا نعلم أن العقل محتاج إلى الدين فهل الدين محتاج إلى العقل؟
هذا سؤال لا أدري هل هو
صحيح
أو جائز
أو فاسد
أو حرام؟
وهل يترتب على هذا السؤال أحكام أو لا؟
ومن يعرف مذاهب الناس يتحفنا به.
ولكم مني صادق الشكر
ـ[أبو مصطفى الطنطاوى]ــــــــ[13 - 08 - 06, 08:50 م]ـ
ثم أضاف:
هل إذا كنا نعلم أن العقل محتاج إلى الدين فهل الدين محتاج إلى العقل؟
هذه الجملة خطأ والصواب بعد حذف (هل):
إذا كنا نعلم أن العقل محتاج إلى الدين فهل الدين محتاج إلى العقل؟
وشكرا
ـ[أبو مصطفى الطنطاوى]ــــــــ[13 - 08 - 06, 08:51 م]ـ
ثم أضاف:
نعم يحتاج للعقل
لكن كيف؟
للرفع
ـ[أبو مصطفى الطنطاوى]ــــــــ[13 - 08 - 06, 08:52 م]ـ
قال أبو مصطفى الطنطاوى:
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة عبدالله بن عبدالرحمن
العقل من مناطات التكليف الشرعي فالمجنون غير مكلف والصبي غير البالغ غير مكلف وهذا من الأدلة القوية على إهمية العقل والعقل هو الفهم والتمييز
هذا من ناحية مناط التكليف الشرعى أى من ناحية فهم الأوامر والتكلفات
لكن الأخ الفاضل منصور أظنه يسأل هل للعقل دور فى أحكام الشرع واستنتاجها ..
عندما نقرأ مثلاً آية ((وورثه أبواه .. فلأمه الثلث)) فهمنا قطعا أن لأبيه الثلثين ولو لم تذكر صراحة. وهذا هو الدور المطلوب للعقل هنا.
وإنما جعل الله دور العقل في فهم الشرع على ما هو عليه، والتمييزبين أحكامه، واستنباط قوانينه العامة، وتركيب البرهان من جملة النصوص، لأن أحكام الديانة ليست في آية واحدة ولا حديث واحد.
وجعل الله للعقل البشري في نطاق الشرع مجالاً إيجابيا حتميا ليس من باب الإضافة أو النقص أو الاقتراح وإنما هو من باب الحتمية في الفهم، وهذه الحتمية مبنية على حتميات لغوية ورد بها الشرع أوحتميات حسية ضرورية.
فأما الحتمية اللغوية فقد سبق ذكرها وهى حتمية الثلثين للأب من آية النساء.
وأما الحتمية الحسية فكقوله تعالى:
(الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم).
فبضرورة العقل التي اكتسبها من ضرورة حسية علمنا أن المراد ناساً معينين لا كل الناس منذ فجر البشرية.
أما إن أردنا طلب معرفة بشرية لا شرعية فالباب مفتوح بكل وسيلة من وسائل المعرفة البشرية التي تحصل اليقين، والظنون الراجحة، والاحتمالات المرجوحة.
وإن أردنا معرفة شرعية فلا يحق لنا أن نسمى أي معرفة شرعية إلا بشرط أن تكون مراداً للشرع وبنفس وسائل المعرفة التي يدرك بها الشرع. وليس منها العقل وهى معروفة كالكتاب والسنة والاجماع.
وعليه فجواب السؤال الذى طرحه الشيخ منصور هو أن العقل محتاج إلى الدين لهدايته والدين لا يحتاج لشئ لأنه كامل بإخبار الله لنا .. وليس بعقلنا ..
ـ[أبو علي]ــــــــ[14 - 08 - 06, 07:24 ص]ـ
ليت مواضيع هذا الشخص (منصور) تحذف عمدًا