2ـ أخرجه اللالكائي (شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة) 3 - 1028، وعبدالله بن أحمد في كتاب (السنة) 1 - 345 رقم 731.
3ـ أخرجه البخاري، كتاب الرقاق ـ باب: التواضع 5 - 2384 رقم 6137.
4ـ أخرجه: أبو داود رقم 860، والترمذي رقم 413، والنسائي 1 - 232، وابن ماجه رقم 829 ورقم 1425، وأحمد 2 - 290، 425، والحاكم 1 - 262 وغيرهم. وصححه الألباني في (صحيح الجامع رقم 2020) و (صحيح الترغيب رقم 538) و (المشكاة) رقم 1330.
5ـ أخرجه مسلم، كتاب المساجد ـ باب: استحباب الذكر بعد الصلاة وبيان صفته 5 - 89 رقم 591. وانظر (زاد المعاذ) لابن القيم 1 - 295.
6ـ متفق عليه، البخاري في الجماعة والإمامة، باب: صلاة الليل 1 - 256 رقم 698. ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب: استحباب صلاة النافلة في بيته رقم 781.
7ـ اخرجه أبو داود في سننه رقم 1037، وصحح الألباني سنده (صحيح الترغيب) 250، و (صحيح الجامع) رقم 3814.
8ـ أخرجه: مسلم، في صلاة المسافرين ـ باب جواز النافلة قائماً وقاعداً، رقم 730 ورواية أبي داود في سننه رقم 1245. وقال الألباني: وإسناده صحيح على شرط مسلم. (المشكاة) 1 - 366 رقم 1162.
9ـ أخرجه البخاري في كتاب الصلاة ـ باب: كراهية الصلاة في المقابر 1 - 166 رقم 422، وفي التطوع برقم 1131، ومسلم في صلاة المسافرين وقصرها، باب: استحباب صلاة النافلة في بيته رقم 777.
10ـ أخرجه: ابن ماجة رقم 186، وابن خزيمة رقم 1202. وصححه الألباني (صحيح الترغيب) رقم 436.
11ـ أخرجه: أبو داود رقم 1294، والترمذي رقم 604، والنسائي رقم 1600، وابن خزيمة رقم 1201، والطبراني في الكبير 19 - 146 رقم 320. كلهم من طريق: سعد بن كعب بن عجرة، عن أبيه، عن جده.
واسحاق بن كعب مجهول الحال كما في (التقريب) رقم 380.
لكن للحديث طريق يتقوى به، أخرجه: أحمد في المسند (الفتح الرباني) 4 - 214 رقم 965، وابن خزيمة برقم 1200 من طريق: محمد بن اسحاق، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد رضي الله عنه. وسند ابن خزيمة فيه عنعنة ابن اسحاق وهو مدلس، لكنه صرح بالتحديث في موضعين من رواية الإمام أحمد في المسند 5 - 427، وبذلك يتقوى الحديث ويكون حسناً إن شاء الله.
وقد حسنه الألباني في تعليقه على صحيح ابن خزيمة 2 - 209، بعد أن كان ضعفه في المشكاة 1 - 370 رقم 1182.
12ـ عزاه السيوطي في (الجامع الصغير) إلى مسند أبي يعلى! وضعفه، وسكت عنه المناوي في (فيض القدير) 4 - 220 رقم 5082.
وصححه الألباني في (صحيح الجامع) رقم 3821.
13ـ أخرجه: الطبراني في (الكبير) 8 - 46 رقم 7322 من حديث صهيب بن النعمان رضي الله عنه والبيهقي في (شعب الإيمان) 3 - 173 رقم 3259. وقال المنذري: إسناده جيد. أ. هـ وحسنه الألباني (صحيح الترغيب) 250 رقم 438. وانظر (مجمع الزوائد) للهيثمي 2 - 247.
14ـ أخرجه مسلم برقم 778.
15ـ أخرجه مسلم (شرح النووي) 1 - 539.
إعداد: عبدالله بن سالم البطاطي
ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[15 - 08 - 06, 03:33 م]ـ
بارك الله فيك، والحمد لله أهل السنة في بغداد صاروا يصلون الجمعة في بيوتهم.
ـ[أبو الأشبال الزبيري]ــــــــ[15 - 08 - 06, 03:45 م]ـ
جزاكم الله خيراً وبارك فيكم
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 03 - 10, 11:26 م]ـ
جزا الله الشيخ عبدالله خير الجزاء , وشكر له وبارك عليه.
ـ[أبو زارع المدني]ــــــــ[07 - 03 - 10, 11:32 م]ـ
جزا الله الشيخ عبدالله خير الجزاء , وشكر له وبارك عليه.
ـ[السوادي]ــــــــ[09 - 03 - 10, 08:21 ص]ـ
بارك الله فيك