أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[أبو عبدالله العتيبي]ــــــــ[14 - 08 - 07, 10:13 م]ـ

أظن ان هذا تكلف من الأخ حفظه الله لو أننا جعلنا اهتمامنا في غير هذا لكان أولى

ـ[عبدالله الوائلي]ــــــــ[24 - 08 - 07, 10:52 م]ـ

سألت فضيلة الشيخ حامد بن عبدالله العلي حفظه الله ورعاه هذا السؤال:

السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فضيلة الشيخ:/ ما حكم وضع أكواب الماء أمام المصلين في شهر رمضان , هل يعتبر

هذا العمل محدثا؟

فأجاب حفظه الله:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

لاحرج والله اعلم

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[25 - 08 - 07, 07:10 ص]ـ
أظن ان هذا تكلف من الأخ حفظه الله لو أننا جعلنا اهتمامنا في غير هذا لكان أولى
وفقك الله
أظن لو أنك ناقشت ما ذكره بالحجة = لكان أنفع من وصفه بالتكلف ثم نصحه بهذه النصيحة التي أرى أنها ليست في محلها؛ لأن هذه المسألة حادثة يُحتاج فيها إلى نظر ورأي فقهي، سواء وافقته أم لا.
وأشكر الشيخ أبا عبد الله النجدي على طرح هذا الموضوع.

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[25 - 08 - 07, 07:16 ص]ـ
ولاخلاف فى جواز هذا وفضله
ومن حيث الاطلاق لا أرى أن الشيخ أبا عبد الله عنى مطلق المنع في المسجد، وإنما مناط كلامه في حصول التشويش منها، ووضعها أمام المصلين، وليس في النص المنقول ما يفيد كونها كذلك.

ـ[بن نصار]ــــــــ[25 - 08 - 07, 08:23 ص]ـ
المفتي العام حفظه الله أمر بإزالة اللوحات التي تعلق أمام المصلين و مكتوب فيها أذكار الصلاة بداعي التشويش. . لعلنا نقيس عليها كل ما يستغنى عنه أمام المصلين.

ـ[أبو عامر القصيمي]ــــــــ[25 - 08 - 07, 10:49 ص]ـ
المساجد عندنا (الامن رحم الله) تحتاج الى مراجعة ونظر فان الملهيات فيها كثيرة فالفرش والمصاحف مزخرفة ورنين الجوالات مدويه وروائح المصلين منبعثة00
0000 وغيرها
فتأمل حديث الخميصة والمفارش المزخرفة تحتنا
فهو اولى من وضع كأس الماء!
ومن المنكرات التي طمت عمل افتتاح للمسجد والاحتفال فيه ودعوة الوجهاء اليه وادخال الصور
الفوتغرافية والفيديو والقاء الكلمات فلماذا00!! لا حول ولا قوة الا بالله
هكذا وصل بنا الحال!!
ومن المنكرات وضع شاشة كبيرة في قبلة المسجد لاظهار صورة المحاضر
علما ان المحاضر يجلس بجنب هذه الشاشة!! وليس غائبا00! اليس هذا من العجب
ام انهم يريدون ان يقولوا للناس (ترانا حنا ما هو متشددين)
لا اقول بتحريم الشاشة للحاجة لكن لماذا هذا العبث
فهل نلوم من سكن (بالخبوب) ليصلي في المساجد القديمة البعيدة عن هذه المنكرات

ـ[السدوسي]ــــــــ[25 - 08 - 07, 04:37 م]ـ
ليست الإشكالية في وجود الماء وإنما الإشكال في وجود العلامة التجارية والدعاية الإعلانية للشركة المصنعة للماء في المسجد والمساجد لم تبن لهذا.

تنبيه لأخينا أبي عبدالله النجدي:

الصواب: حمارَّة الحر أو القيظ

ـ[ابو عبدالرحمن العكروش]ــــــــ[29 - 08 - 07, 07:13 م]ـ
الله المستعان .. هذا الكلام الواضح التشدد ينشر بلا تحفظ ولا رقابة، وعندما انكرت هذا الكلام مُنع الرد!! أين حرية الرأي وتقبل الآخر؟!

ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[29 - 08 - 07, 10:50 م]ـ
يرفع ......

ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[31 - 08 - 07, 02:40 ص]ـ
لماذا تنكر وضع المياه أمام المصلين .. صحيح وضع الكراتين مصفوفة تشغل المصلي ..

لكن وضع الماء مافيه والله أعلم اي حرج مثله مثل المصاحف الموضوعة ,, ومثل الأخشاب الموجودة التي توضع فيها المصاحف والمناديل. وكذلك الفرش تجد فيها بعض الزخرفة .. هل كل هذا محدث .. ؟
ماوجه الإنكار .. ؟

ـ[منير عبد الله]ــــــــ[31 - 08 - 07, 12:05 م]ـ
بعيدا عن كون ذلك بدعة أو لا ..
ألا توافقون على أن فيه إشغال للمصلين ولا يمكن تشبيهه بالمناديل والمصاحف لأن العلة هنا في مسألة قوارير الماء هو انشغال المصلين بين كل تسليمة وأخرى بفتح الأكواب وقرقعتها والشرب منها وتكرار ذلك وهذا مما يخالف استمرارية الخشوع ومما يسبب عادة تأخر الشخص عن الامام حتى ينتصف بالفاتحة ..
ثم هل هناك حاجة أصلا لوضع أكواب الماء؟؟ وذلك لما يلي:
أولا: مدة الصلاة تقريبا نصف ساعة أو تزيد بقليل .. فهل يعقل أن يموت الإنسان عطشا في هذا الوقت القصير خاصة والمساجد ولله الحمد مكيفة وباردة!!
ثانيا: لعلكم توافقون ان الإنسان إذ رأى الماء أتاه العطش .. والدليل أن الشخص ربما يكون في الشمس والحر متنقلا من مكان إلى مكان ويتكلم مع هذا وذاك ويرفع صوته (وهذا مما يزيد العطش) ومع هذا ربما لايبحث عن الماء بل يبقى ساعات طوال وهو لم يشرب ..
ثالثا: لو قدر الله وعطش أحد المصلين وكاد أن يموت عطشا (ربما!!) ألا يمكن أن يوضع في آخر المسجد برادة ماء وبجانبها أكواب ..

ـ[ابو عبدالعزيز المشرفي]ــــــــ[01 - 09 - 07, 03:42 م]ـ
هناك فرق بأن يقال أنه محدث؟! وبأن يقال أنها تشوش على المصلين ..

أما أنه محدث فالإحداث يكون في العبادة والدين وأما هذه فهي من المصالح وسقي المصلين فأعتقد أنه لا وجه لمن يقول أنه محدث وإلا لقيس عليها أمور كثيرة!

وأما أنه يشوش على المصلين فهذا راجع إلى إمام المسجد فقد يكون مشوشا في مسجد دون مسجد آخر فإن كان مشوشا في مسجده منعه وإن كان غير مشوشا فلما يمنعه؟

بقي مسألة الدعاية لشركات المصنعة فهذا هو محل البحث؟!
ولو أزيلت هذه الدعاية بأي طريقة لنتفى المحظور ..