تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[ملحظ لطيف لابن عثيمين حول طريقة الرافضة]

ـ[عبد]ــــــــ[19 - 08 - 06, 01:17 ص]ـ

قال رحمه الله في شرحه للحديث الحادي عشر من النووية:

((وهو - أي الحسن بن علي رضي الله عنهما - أفضل من أخيه الحسين رضي الله عنهما، لكن تعلقت قلوب الرافضة بالحسين لأن قصة قتله رضي الله عنه تثير الحزن، فجعلوا ذلك وسيلة، ولو كانوا صادقين في احترام آل البيت لكانوا يتعلقون بالحسن أكثر من الحسين، لأنه أفضل منه)). أ. هـ.

(شرح الأربعين، ص 153).

قلت: يتبين من هذا أن دين الرافضة منذ 14 قرناً ليس إلا أثر عاطفة طائشة، يضربون بسببها الصدور ويخمشون بواسطتها الوجوه!

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[19 - 08 - 06, 07:12 ص]ـ

[ QUOTE"] قال رحمه الله في شرحه للحديث الحادي عشر من النووية:

((وهو - أي الحسن بن علي رضي الله عنهما - أفضل من أخيه الحسين رضي الله عنهما، [ COLOR="DarkRed"]

ما هو الدليل على الافضلية بارك الله فيك

ـ[عبد]ــــــــ[19 - 08 - 06, 08:35 ص]ـ

وفيك وبك بارك.

اعتمد - رحمه الله - على أدلة أورد منها قوله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -:

((إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين عظيمتين من المسلمين))، وقد حصل وحقن الله بتنازله عن الخلافة دماء المسلمين.

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[19 - 08 - 06, 02:34 م]ـ

هل يكفي هذا الحديث للتفضيل؟؟

يعني إنه ورد في مدح الحسن رضي الله عنه ولكن لم يشر إلى أفضليته على الحسين!!

أرجو التوضيح أكثر بارك الله فيك

ـ[عادل المامون]ــــــــ[19 - 08 - 06, 02:57 م]ـ

جزاكم الله خيرا

ولكني قد وجدت شيئا اخر وفقني الله اليه في سبب محبة الشيعة للحسين اكثر من الحسن

حتي ان الائمة الاثني عشر يعدون ن نسل الحسين وليس من نسل الحسن

وذلك لان الحسين (رضي الله عنه) كان قد تزوج من ابنة كسري بعد ان مزق الله ملكه

ومعلوم ان الشيعة اصلهم فارسي اي احفاد كسري واهله

ولان الائمة سيكونون من من نسل الحسين وزوجته التي هي ابنة كسري

فلعبت العصبية دورها والقبلية في تفضيلهم الحسين علي الحسن (رضي الله عنهما)

ايضا نجدهم يسبون ويعادون محمد ابن الحنفية لانه ليس من نسل فاطمة الزهراء

وهناج اعجب من ذلك انهم يروون احاديث مكذوبة تدل علي عصبيتهم

والحديث يقول (نهران مؤمنان وذكروا منه اسم نهر في بلاد فارس وايضا نهر الفرات

ونهران كافران وذكروا منه نهر النيل) وهذا الحديث انما يدل علي فساد العقل والراي

نسال الله العافية

ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[19 - 08 - 06, 04:36 م]ـ

من العجائب أن الرافضة أنفسهم يعتقدون بأن الحسن أفضل من الحسين -رضى الله عنهما-!!

ـ[عبدالله الخليفي المنتفجي]ــــــــ[19 - 08 - 06, 06:08 م]ـ

من دلائل أفضلية الحسن

أن المهدي من نسله

وعلى العموم

الشيخ ابن عثيمين بحرٌ لا نعرف له ساحلاً

وآية في الذكاء ودقة الإستنباط

ـ[المقدادي]ــــــــ[19 - 08 - 06, 07:20 م]ـ

من دلائل أفضلية الحسن

أن المهدي من نسله

وعلى العموم

الشيخ ابن عثيمين بحرٌ لا نعرف له ساحلاً

وآية في الذكاء ودقة الإستنباط

اخي الحبيب

هل لك ان تذكر الدليل في ان المهدي من نسل الحسن رضي الله عنه؟

ـ[عبد]ــــــــ[19 - 08 - 06, 10:12 م]ـ

هل يكفي هذا الحديث للتفضيل؟؟

يعني إنه ورد في مدح الحسن رضي الله عنه ولكن لم يشر إلى أفضليته على الحسين!!

أرجو التوضيح أكثر بارك الله فيك

جزاك الله خيرا. ولو كان الشيخ حياً - رحمه الله رحمة واسعة - لاستوضحنا سبب التفضيل وإنما أنا ناقل.

ومع ذلك لما رجعت لسير الذهبي وجدت صعوبة في المفاضلة بينهما حسب ما ورد في حق كل منهما من الفضائل والمناقب.

إلا أنه يمكن أن الشيخ أراد تفضيلاً مقيداً بحادثة معينة - وهي حادثة جليلة القدر خطيرة الأمر - ألا وهي مسألة ترك الاقتتال والسعي للصلح وحقن الدماء لخمد الفتنة ومن أمثلة ذلك في السير (ج3: 276) أن عبدالله بن جعفر جعل يلح على الحسين أن يهدأ ويصبر ويقول: يا ابن عم ألم تسمع إلى عهد أخيك (الحسن)؟ اذكرك الله أن تسفك الدماء، وهو (الحسين) يأبى. أ.هـ.

قلت: فكان أفضل من هذه الناحية. .

ـ[أبو أحمد الحلبي]ــــــــ[20 - 08 - 06, 11:55 م]ـ

بارك الله فيك أخي عبد

أنا متأكد بأن الشيخ رحمه الله لو كان الآن هنا لأجابني عليها حتى قبل أن أكمل.

ولكني سألتك لعلك سمعت سبب التفضيل فنزداد علما

وجزاك الله خيرا وبارك فيك ورحم الله شيخنا رحمة واسعة

ـ[أبوحازم الحربي]ــــــــ[21 - 08 - 06, 01:57 ص]ـ

لعنهم الله ورد كيدهم في نحورهم.

نسأل الله أن يكون في عون اخواننا أهل السنة في العراق.

ـ[عادل المامون]ــــــــ[21 - 08 - 06, 02:46 م]ـ

هناك حديث من احاديثهم التي تدل علي فساد العقيدةودعوة لنشر الفجور قولهم

قال النبي (من تمتع مرة كانت له درجة الحسين ومن تمتع مرتين كانت له درجة الحسن ومن تمتع ثلاث كانت له درجة علي ومن تمتع اربع كانت له درجتي) هذ ا شىء من بحر كفر وفجور

نسال الله العافية

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير