تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 03:53 م]ـ

أخي الفاضل

طرق بيان ضعف الحديث ووضعه تختلف باختلاف القصد من جمع المادة

فانظر - مثلا -:

" ضعيف الجامع " هل هو مثل " السلسلة الضعيفة "؟

الجواب: معروف

على أن الإحالة تكفي وتريح القارئ:

فإن كان عاميا: فلا يحتاج للنظر فيما أحلته عليه

وإن كان طالب علم: فهو أحد رجلين:

إما أن يكتفي بالبيان لشهرة درجة الحديث

وإما أن لا يقضي نهمه إلا النظر في التفصيل، فيأتي هنا دور الإحالة

وما الداعي لتكثير سواد الصفحات بشيء موجود أصلا؟

وهذا مع أنه قد اختلف الأسلوب عندي في بعض الكتب:

فأحاديث " رياض الصالحين " لم أكتف ببيان درجتها، بل ذكرت سبب ضعفها

وباقي الكتب اكتفيت بالإحالة

والأمر واسع

وأسأل الله لي ولكم التوفيق

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 03:57 م]ـ

وهذا النقل للعلم والفائدة:

رقم الفتوى: 35897

عنوان الفتوى: العمل بالحديث الضعيف والتحديث به

تاريخ الفتوى: 06 جمادي الثانية 1424/ 05 - 08 - 2003

السؤال

ما صحة ما ورد في مقالة (مائة حديث من الأحاديث الضعيفة والموضوعة منتشرة بين الخطباء والوعاظ للشيخ إحسان العتيبي) وما حكم العمل بالأحاديث الضعيفة والموضوعة؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد تقدم الكلام عن العمل بالحديث الضعيف والتحديث به، وذلك في الفتاوى التالية: 16194، 19651، 19826. وأما عن المقالة المذكورة في السؤال، فقد اطلعنا عليها ووجدنا أن الكاتب قد نقل أقوال أهل العلم في الأحاديث التي أوردها فجزاه الله خيرًا، على أن بعضًا من الأحاديث التي أوردها من المختلف في صحته وضعفه عند أهل العلم. والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=35897&Option=FatwaId&x=44&y=8

ـ[يعقوب بن مطر العتيبي]ــــــــ[22 - 02 - 07, 05:52 م]ـ

قد يكون من المفيد حين القول بتضعيف حديثٍ ما أن يُنظر باب الحديث ومعناه هل يوجد من الصحيح الثابت ما يدلّ عليه مصداقاً لما هو متقرّر من أنّ (الصحيح فيه غنية عن الضعيف).

ولذلك تجد منثوراً في كتب الأئمة السابقين واللاحقين قولهم: (هذا حديث ضعيف ومعناه صحيح) ثم يوردون ما جاء في معناه صحيحاً ثابتاً ..

نعم .. لا ريب أن جملة كبيرة من الضعيف والموضوع هي قواصم ظهرٍ لا تستقيم البتّة .. بل قد يوجد فيها ما هو أشبه بِدين اليهود أو ملّة المجوس ..

لكن المراد ما سبَق والله أعلم ..

وجزى الله الشيخ إحسانا ـ وكلّ مَن ذبّ عن السنّة وجاهد في حمايتها ـ خيراً ..

ـ[ابو عبدالله السبيعي]ــــــــ[23 - 02 - 07, 01:00 م]ـ

لعل من اجل العواقب هو الذب عن النبي صلى الله عليه وسلم

وتبصير الناس بما خفي عليهم

وتصحيح مفاهيم الناس حتى لا يبنوا دينهم على جهل

وحمل الناس على التروي فيما يسمعون فلا يستعجلون في اطلاق الاحكام

وحثهم على السؤال والبحث (فاسألوا اهل الذكر)

وشحذ همم طلاب العلم في هذا الباب

وردع لمن اراد ان يتكلم بما لم يعلم

واعلم ان صحيح السنة فيه البديل الكثير لما تروم

ومن لم ينفعه الصحيح فلن يقنعه الضعيف (وما عليك الا البلاغ) فاذا فعلت ذلك (لا يضركم من ضل اذا اهتديتم)

(فمن يرد الله ان يهديه يشرح صدره للاسلام)

(لا يكلف الله نفسا الا وسعها)

واسلم لاخيك

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير