تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

فإن قوله تعالى: (طه) و (يس) ليسا من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف أهل العلم في تأويلها: فمنهم من قال إنهما حروف مقطعة، وقيل إنهما من أسماء الله عز وجل، وقيل إنهما بمعنى يا رجل أو يا إنسان. قال الإمام ابن القيم: وأما ما يذكره العوام أن يس وطه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم فغير صحيح ولا حسن ولا مرسل ولا أثر عن صاحب، وإنما هذه الحروف مثل: الم، وحم، والر، ونحوها. اهـ. وراجعي الفتويين: 35753، 25474.

والله أعلم.

" الشبكة الإسلامية "

==

لمنتدى الشرعي العام > طه

---

طه

---

أحمد المطيري

06 - 03 - 2003, 01:51 AM

لقد جرى نقاش بيني وبين البعض في كلمة طه:هل هي من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم فقلت له لادليل على أن طه من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم وكان هويصر على أنه من الأسماء

فمن باب التأكد والتثبت رجعت لتفسير الطبري والبغوي وابن الجوزي والشوكاني ----فلم أجد أحدهم ذكرماقاله المخالف عدا الشوكاني قال: وقيل أنه من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يذكر على ذلك دليلا - انتهى

والرسول صلى الله عليه وسلم حينما ذكر أسمائه الشريفة لم يذكر طه منها

فهل جاء حديث ولو ضعيف في اسم طه؟

---

أبو مصعب الجهني

06 - 03 - 2003, 02:50 AM

سمعت الشيخ العثيمين _ رحمه الله _ يقول

(لم يثبت لا في حديث صحيح ولا ضعيف أن طه من أسماء النبي صلى

الله عليه وسلم)

---

أبو خالد السلمي

06 - 03 - 2003, 04:15 AM

ليس للقائلين بأن (طه) و (يس) من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم حجة سوى أنه ورد بعدهما في القرآن ضمير خطاب يعود على الرسول صلى الله عليه وسلم

وذلك في قوله تعالى (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى)

وقوله (يس والقرآن الحكيم إنك لمن المرسلين)

فادعوا أن عودة ضمير الخطاب على المخاطب بطه ويس

ويجاب عن هذه الحجة الواهية بأن هذا له نظائر في القرآن فما دمتم لم تلتزموا اطراد القاعدة فلا حجة لكم في طه ويس

فمن ذلك قوله تعالى (المص كتاب أنزل إليك) فهل (المص) من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم؟

وقوله (ن والقلم وما يسطرون ما أنت بنعمة ربك بمجنون) فهل ن من أسماء الرسول صلى الله عليه وسلم؟

ما أجابوا به عن ن و المص أجبنا به عن طه ويس.

تنبيه: إذا تسمى الإنسان ياسين على اسم نبي الله إلياس فحسن وهو من باب التسمي بأسماء الأنبياء

وذلك لأن من أسماء إلياس عليه السلام ياسين كما تدل عليه قراءة نافع المتواترة (سلام على آل ياسين) على أن آل الرجل تطلق على الرجل نفسه أو على الرجل وأهله.

---

ابو عبدالله الرفاعي

06 - 03 - 2003, 04:32 AM

أخانا (أبو مصعب) رحم الله الشيخ ابن عثيمين، روي حديث في هذا ولكنه واه بمرة،والله أعلم، أوله: ان لي عشرة اسماء، أخرجه ابن مردوية، وابن عدي، وابن عساكر.

---

أحمد المطيري

06 - 03 - 2003, 12:29 PM

بارك الله فيكم وزادكم علما وتوفيقا

---

أبو مقبل

07 - 03 - 2003, 03:18 PM

قال ابن القيم رحمه الله في كتابه تحفة المودود بأحكام المولود:

(وأما مايذكره العوام: أن يس وطه من أسماء النبي صلى الله عليه وسلم فغير صحيح ليس ذلك في حديث صحيح ولا حسن ولا مرسل ولا أثر عن صاحب وإنما هذه الحروف مثل الم ,و حم ,وألر ,ونحوها.). ا. هـ

---

أبو تيمية إبراهيم

07 - 03 - 2003, 05:11 PM

و كذلك قاله ابن القيم في الصواعق المرسلة 2/ 694 و في التبيان في اقسام القران ص: 271

---

==

ـ[راجي رحمة ربه]ــــــــ[20 - 08 - 06, 02:33 م]ـ

روى حديث لي عشرة اسماء جمع منهم ابن مردويه في تفسيره وسنده بكامله عند السيوطي في الرياض الأنيقة وأبو نعيم في الدلائل والديلمي من طرق تنتهي إلى أبي يحيى إسماعيل التيمي عن سيف بن وهب قال سمعت أبا الطفيل قال قال رسول الله لي عشرة أسماء عند ربي

قال أبو الطفيل حفظت ثمانية ونسيت اثنين أنا محمد وأحمد والفاتح والخاتم وأبو القاسم والحاشر والعاقب والماحي

قال: فحدثت بهذا الحديث أبا جعفر فقال يا سيف ألا أخبرك بالإسمين قلت بلى قال يس وطه.

قال ابن دحية هذا سند لا يساوي شيئا يدور على وضاع وهو أبو يحيى وضعيف وهو سيف.

قلت سيف قال عنه أحمد ضعيف وقال يحيى هالك وقال النسائي ليس بثقة، وخلاصة حكم ابن حجر عليه أنه لين الحديث.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير