[فائدة في معنى «الناس مؤتمنون على أنسابهم»]
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[20 - 08 - 06, 06:42 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.
أما بعد فهذه فائدة ذكرها الشيخ العلامة بكر أبو زيد حفظه الله في كتاب التعالم ص104:
تحت مبحث: التوقي من الغلط على الأئمة في أقوالهم ومذاهبهم.
قال الشيخ بكر حفظه الله:
وكنت مرة مع شيخ جرنا الحديث معه إلى البحث في الأنساب وأن الموالي اتسعت دعواهم النسب في العرب كادعاء العجم والفرس: النسب إلى أهل بيت النبي صلى الله عليه وسلم.
فقال الشيخ: «الناس مؤتمنون على أنسابهم» كما قال مالك رحمه الله تعالى.
فأبنتُ له أن المراد فيه: اللقيط فالمسلم مؤتمن عليه بحكم الشرع يرعى أموره ولا يتبناه، ولا يراد به ما هو شائع من تصديق مدعي النسب من غير بينة؛ كاستفاضة وشهرة ونحوهما؛ لأنه بهذا المعنى يناهض قاعدة الشرع من أن «البينة على المدعي»، وقوله صلى الله عليه وسلم: «لو يعطى الناس بدعواهم ... » الحديثَ.
فشكر ذلك وقد بينته في كتاب «فقه النوازل» المواضعة في الاصطلاح. والله أعلم. اهـ
ـ[أبو عبدالله الأثري]ــــــــ[20 - 08 - 06, 08:09 م]ـ
فائدة جميلة
بارك الله فيكم شيخنا الفاضل
ـ[ابو الحسن الشرقي]ــــــــ[21 - 08 - 06, 03:21 م]ـ
جزيت خيرا على هذه الفائدة. وبارك الله في علمك وعملك.
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[22 - 08 - 06, 03:24 م]ـ
بارك الله فيكما