تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[{فرائد العلم ... *دعوة للجميع*}]

ـ[أبو عبدالعزيز الشثري]ــــــــ[24 - 08 - 06, 11:30 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

الحمد لله خلق فسوى، وقدر فهدى، وأخرج المرعى، فجعله غثاء أحوى ...

وأصلي وأسلم على خير من وطئ الثرى، محمد وعلى آله وصحبه ومن بسنته اهتدى ... أما بعد،،،

فاعلم يا أخي أن العلم لايأتي بكثرة التمني، ولايأتي جملة واحدة، وإنما يأتي بالتوكل على الله واللجوء إليه ليلا ونهارا سرا وجهارا، وإذا وعيت ذلك فاعلم أن ماتبقى أيسر من مامضى .. ومن ثم طلب العلم من مبادئه وهلم جرا .. حسبما ربانا على ذلك علماؤنا الأجلاء ...

ومما يقوي الملكة العلمية لدى المرء .. أن يكون عنده نتف وفرائد وأقوال دقيقة رصينة مختصرة جامعة في بابها ..

ولاخير من كتاب الله وسنة رسوله .. فالعلم كله منهما ويرجع إليهما ...

ومما ينبغي العناية به أقوال علمائنا الأجلاء المستقاة من وحي الكتاب والسنة .. فهي موضحة لما فيهما من الهدى والنور مع بعد نظر وقوة استنباط

-وبذلك يتفاوت العلماء- ...

وهذا الموضوع جاء ليحوي نتفا وفرائد من أقوال علمائنا ...

فالموضوع منكم وإليكم ...

فنحن من خلال هذا الموضوع سنسعى في جميع بديع الأقوال في غالب فنون العلم .. من التفسير وعلومه والحديث وعلومه والفقه وأصوله واللغة وعلومها والتاريخ وفرائده وقصصه وغير ذلك ...

وحبذا أيها الكرام لو أن أحدنا ذكر (المقولة وصاحبها والكتاب التي استقاها منه أو غير ذلك) ليكون ذلك أكمل للفائدة ...

وصدقوني لو استمرينا مدة في ذلك .. وجمعنا الجم الغفير منها وعُني المرء بحفظها واستيعابها ستتكون عنده ملكة علمية .. ينميها هو بكثرة المطالعة والمداومة ...

وأرجو أن لاتكون الكلمات طويلة بل تكون مختصرة موجزة بقدر الإمكان .. فلانريد كلاما مطولا بل نريد عباراة جامعة ..

وأرجو أن توسم وتوصف بأنها من فرائد العلم لامن بدهياته ..

وسواء كانت من علمائنا المتقدمين أو المتأخرين فلا تبخل علينا بها.

وأيضا ليعلم الجميع أن هذا الموضوع خاص بالفرائد العلمية .. ولايتضمن العبارات الوعظية ..

.وهذا الموضوع أرجو أن لايُكتب فيه غير ما أسلفت ...

فلا تكتب كلمات شكر ونحو ذلك ..

إلا أن يكون اقتراحا مهما ...

وسأبدأ أن بذلك .. فاللهم يسر وأعن ..


1 - قال ابن كثير رحمه الله: (مجموع الحروف المذكورة في أوائل السور بحذف المكرر منها أربعة عشر حرفا، يجمعها قولك (نص حكيم قاطع له سر)، وهي نصف الحروف عددا، والمذكور منها أشرف من المتروك، وبيان ذلك من صناعة التصريف:قال الزمخشري: وهذه الحروف الأربعة عشر مشتملة على أصناف أجناس الحروف، يعني من المهموسة والمجهورة ومن الرخوة والشديدة ومن المطبقة والمفتوحة ومن المستعلية والمنخفضة ومن حروف القلقة)
{المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير / ص30}

2 - قال ابن كثير رحمه الله: (كل سورة افتتحت بالحروف فلا بد أن يذكر فيها الانتصار للقرآن وبيان إعجازه وعظمته، وهذا معلوم بالاستقراء وهو الواقع في تسع وعشرين سورة)
{المصباح المنير في تهذيب تفسير ابن كثير / ص31}

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير