[ورد علي إشكال يا أهل الحديث]
ـ[طويلب علم]ــــــــ[08 - 12 - 02, 11:49 ص]ـ
حديث اللهم بارك لنا في شامنا ... إلخ وان المقصود بنجد الأرض المرتفعة
وهي العراق وهذا الكلام لا إشكال فيه ولكن أشكل علي حديث أن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وقت لأهل العراق .. ولأهل نجد ...
بخصوص الميقات إلخ ... فكيف نجمع بين الحديثين أن الحديث الأول بمجموع طرقه قصد عليه السلام بنجد أهل العراق وهنا في الحديث الآخر جعل ميقات أهل نجد ... ؟؟ فكيف نرد على هذه الشبهة بارك الله في الجميع
ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[08 - 12 - 02, 02:24 م]ـ
حديث جابر الذي فيه أن النبي صلى الله عليه وسلَّم وقت لأهل العراق ذات عرق، اختلف في صحّته العلماء ..
والرَّاجح والله أعلم أنَّه وهم من بعض الرواة .. إذ قد روى الحديث جماعة من الصحابة، بأسانيد صحاح عنهم وليس فيها هذا .. خصوصًا وراوي الحديث قد شكّ فيه كما في مسلم ..
وله شاهد من حديث عائشة أنكره أحمد ..
وأهل العراق ثبت أنَّهم جاؤوا عمر رضي الله عنهم، وأنَّهم قالوا .. إنَّ ميقات نجد جور عن طريقنا ..
فيبعد أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ولا يعلمون به .. كما أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم، لم يوقت لبلد لم تفتح، وأمَّا الشام فإنَّ تبوك وتيماء منها .. وكانت في حكم المسلمين ..
أمَّا دلالته على أنَّ نجدًا هي نجدنا هذه (التي أكتب منها) .. فتسمية أهل العراق لها بهذا الاسم في القصَّة دال على انصراف الإطلاق إليها، ودلائله كثيرة من وجوه عديدة، وهو ما كان يرجّحه ابن باز يرحمه الله ..
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[08 - 12 - 02, 07:20 م]ـ
سبق مناقشة هذا الموضوع هنا:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=3269
ـ[طويلب علم]ــــــــ[10 - 12 - 02, 10:28 م]ـ
الحمد لله على كل حال والإشكال هو الإشكال