[أفيدونا في قضية الدف؟؟ عاجل]
ـ[ابو عمر القرشي]ــــــــ[01 - 09 - 06, 05:06 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
أيها الأحبة أريد اثراء هذا الموضوع من عدة جوانب:
1 - الأدلة التي استدل من يرى بجواز الدف للرجال والنساء على اطلاقه.
2 - الأدلة التي منع بها الدف ورحم استخدامه الا في مواضع معينة للنساء فقط (الاعياد. العرس. قدوم الغائب)
3 - مناقشة ورد لمن يرى بجواز الدف والرد على ادلته التي يستدل بها مثل حديث الامراة التي نذرت وقول الرسول لها اوفي بنذرك والنذر لايوفى ان كان محرما وغيرها من الأدلة.
4 - كتب ومواضيع تثري هذا الموضوع نقاشيا.
أرجوا ان لاتبخلوا علينا بهذا الأمر
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[01 - 09 - 06, 09:06 م]ـ
أما أدلة من يرى جواز ذلك فالبراءة الأصلية وحديث: أعلنوا النكاح واضربوا عليه بالدف وفي روايةبالغربال
وأما الأدلة المحرمة فانظر تحريم آلات الطرب للشيخ الألباني
وأما الرد فإن الحديثضعيف وقد استثيت النساء من النهي للأحاديث الواردة في ذلك
هذا جواب في عجالة لأني مشغول ولعله يكون مفتاحا.
ـ[مشعل الحربي]ــــــــ[03 - 09 - 06, 12:31 ص]ـ
الحديث الوارد في الدف قال فيه ((واضربوا)) الواو هذه للرجل إذ لو كان خاصاً للنساء لقال واضربن
ما كان جائزا في حق النساء جائز في حق الرجال الا ما دل الدليل على التخصيص والدليل كان عاما وجوازه للرجال نص عن الإمام أحمد. انظر الفروع والشرح الممتع باب وليمة العرس.
والله أعلم
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[03 - 09 - 06, 11:34 م]ـ
ألم تلاحظ أني قلت: الحديث ضعيف, والتأويل فرع التصحيح, أما دليل التفرقة فإن النهي عام فيهما والأحاديث المبيحة خاصة بالنساء والجمع يقتضي أن يقال: يبقى الحديث العام في الباقي على عمومه.وانظر مرة أخرى كتاب تحريم آلات الطرب ورحم الله من أنصف. وكل يأخذ من كلامه ويرد إلا النبي صلى الله عليه وسلم
ـ[طارق الحمودي]ــــــــ[05 - 09 - 06, 03:03 م]ـ
وأزيد بيانا:
صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: ليكونن من أمتي اقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف, وهذا حديث صريح في تحريم كل المعازف لأن المعازف اسم جمع معرف وهو من ألفاظ العموم كما تعلم. وهو يعم النساء والرجال لزوما لأن المقصود تحريم استعمالها والأحكام لا تسلط على الذوات بل على متعلقاتها.
إحفظ هذا: المعازف كلها محرمة ـ والدف منها ـ على الرجال والنساء
ثم وردت الإباحة للدف للنساء فخص الدف من عموم المعازف وخصت النساء من عموم المكلفين فلم يبق إلا تحريم كل المعازف على الرجال وتحريم ما سوى الدف على النساء
فهل بياني واضح؟
ـ[ممدوح الرويلي]ــــــــ[05 - 09 - 06, 06:50 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
فهذا جمع لبعض فتاوى ابن عثيمين غفر الله ورفع درجته في المهديين) في مسألة الدف لرجال ونلحظ ان الشيخ فرق بين الرجال والنساء في الاعراس
(الباب المفتوح-8)
السؤال: ذكرت -يا شيخ- في كتيب حكم الدف وشروطه، ففهم منه بعض الناس أنه يجوز للرجال، حتى أن بعض الشباب حديث الالتزام فهم هذا؟!؟
الشيخ: قل من فهم منه ذلك يسألني فأخبره. السائل: في العرضة -يا شيخ- لا أظن أن الرجال يختلطون بالنساء؟ الشيخ: العرضة لا بأس بها؛ لأنها أيام عيد؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم أذن لعائشة أن تنظر إلى الحبشة وهم يلعبون في المسجد. السائل: وإذا كان فيها طبل ومزمار؟ الشيخ: الطبل والمزمار لا يجوز، لا في العرس ولا في أيام العيد ولا غيرها. السائل: بعض المناطق عندنا في الجنوب لا يعرضون إلا بالطبل والمزمار. الشيخ: لا يجوز هذا؛ لأن الأصل في آلات اللهو والمعازف المنع، فيقتصر في الجائز على ما جاءت به السنة وهو الدف. السائل: هل يجوز الدف للرجال في العرضة؟ الشيخ: لا بأس به؛ لأن في أيام العيد رخص في اللهو
الباب المفتوح-70 - )
السؤال: فضيلة الشيخ! ما حكم استعمال الدف في العَرْضات والمناسبات للرجال؟ وما حكم التصفيق لهم؟
¥