تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل ثبت صلاة النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم]

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[02 - 09 - 06, 12:01 ص]ـ

على حد علمي لم يثبت ان النساء يشهد الصلاة مع النبي صلى الله عليه وسلم غير صلاة الفجر والعشاء

فهل علم احد منكم شهود صلاة الظهر والعصر والمغرب

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[02 - 09 - 06, 12:34 ص]ـ

اخى الفاضل عمر ومن اين جئت بهذا التخصيص الادله كثيره فى صلاة النساء مع رسول الله حتى الجمع والاعياد وهى على العموم ومن يخصص هو المطالب بالدليل بارك الله فيك اخى الفاضل ورزقنى واياك العلم النافع والسلام عليكم

ـ[ابو بكر جميل بن صبيح]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:05 ص]ـ

تكفي صلاة العيدين و كذلك الجمعه التي قالت عنها احدى الصحابيات ما حفظت سورة ق الا من رسول الله وهو يقرأها على المنبر.

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[02 - 09 - 06, 12:46 م]ـ

كلامي على صلاة الظهر والعصر والمغرب

الذي ثبت الفجر والعشاء

وهذا لانها تؤدى في الليل في ستر وظلام

اما الجمعه اين الدليل على صلاة النساء مع الرسول صلى الله عليه وسلم

وقول الصحابيه رضي الله عنها انها تعلمت سورة ق

لا يلزم من الصلاة وهذا معلوم واضح

فهي تسمع وهي في بيتها

ام الاعياد فقد ثبت صلاة النساء وحكمته واضحه وهي لا تتكرر كل يوم

كلامي على الصلوات الخمس هل ثبت غير الفجر والعشاء

حفظكم الله اتمنى اضافه ما يزيد في العلم

ـ[محمد الأمين]ــــــــ[02 - 09 - 06, 10:31 م]ـ

قال الإمام ابن حزم الأندلسي في المحلى (4\ 198): «والآثار في حضور النساء صلاة الجماعة مع رسول الله r متواترة في غاية الصحة، لا ينكر ذلك إلا جاهل». وسرد بعض تلك الأحاديث ومنها ما اتفق عليه الشيخان. ثم قال: «فما كان –عليه السلام– ليدعهنّ يتكلّفن الخروج في الليل والغلس يحمِلن صغارهنّ، ويفرد لهنّ باباً، ويأمر بخروج الأبكار وغير الأبكار ومن لا جلباب لها فتستعير جلباباً إلى المصلى، فيتركهن يتكلّفن من ذلك ما يحطّ أجورهن، ويكون الفضل لهن في تركه؟! هذا لا يظنه بناصح للمسلمين إلا عديم عقلٍ، فكيف برسول الله صلى الله عليه وسلم؟ الذي أخبر تعالى أنه {عزيزٌ عليه ما عَنِتّم، حريصٌ عليكم، بالمؤمنين رءوفٌ رحيم}». وقد أخرج مسلم في صحيحه (3\ 1472) قوله r: « إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقاً عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم، وينذرهم شر ما يعلمه لهم».

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[02 - 09 - 06, 11:59 م]ـ

الفاضل الامين لا اشكل عندي في حضور الفجر والعشاء

لم اجد دليل على صلاة النهار كل الوقائع التي اعلمها من صلاة النساء كانت في الليل من الفجر والعشاء من الصلوات الخمس

حفظك الله

ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[03 - 09 - 06, 01:27 ص]ـ

اخي الكريم استدل الشيخ محمد بن محمد المختار الشنقيطي على شهودهم للصلوات النهارية بحديث النهي عن رفع رؤسهم من السجود قبل الرجال حتى لا يروا عوراتهم والحديث في الصيحيح وهذا معناه قال لو كان في الليل لا ما امرهم بذلك قال ابو برزة وكان ينفتل من صلاة الغداة حين يعرف الرجل منا جليسه وقالت عائشه لا يعرفهن احد من الغلس فدل على ان النهي انما كان في صلاة نهارية والله اعلم

ـ[عمر أبو عبدالله]ــــــــ[03 - 09 - 06, 01:16 م]ـ

توجيه جيد من الشيخ الشنقيطي رحمه الله

ـ[ابو انس المكي]ــــــــ[03 - 09 - 06, 02:19 م]ـ

قلت رحمه الله وكانك ظننت انه الشيخ الامين ولمنه الشيخ محمد بن محمد المختار الشيخ مايزال حيا حفظه الله وان كانت رحمه الله تطلق على الحي والميت ولكني اردت ايضاح الامر ان كان ثم وهم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير