أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

هل صحّت الأخبار بأنّ الجارَ إلى أربعين دارًا من كل جهة؟

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[02 - 09 - 06, 06:49 م]ـ

قال بعض العلماء: إنْ صَحَّتِ الأخبارُ بذلك، وإلا يُرجع في ذلك إلى العُرف.

فهل صحّت أخبار بذلك؟

بارك الله فيكم.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 09 - 06, 10:06 م]ـ

روى الطبراني عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال: أتى رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - رجلٌ… فبعث رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - أبا بكر وعمر وعلياً رضي الله عنهم يأتون المسجد، فيقومون على بابه فيصيحون "ألا إن أربعين داراً جار ... "

وهذا الحديثُ ضعَّفَه الحافظُ ابنُ حجر في "فتح الباري" (10/ 548)، وقال الهيثمي: رواه الطبراني وفيه "يوسف بن السَّفر" وهو متروك. أ. ه*

*"مجمع الزوائد" (8/ 169).

ويوسف هذا قال عنه النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني: متروك يكذب، وقال ابن عدي: روى بواطيل، وقال البيهقي: هو في عداد من يضع الحديث، وقال أبو زرعة وغيره: متروك. أ. ه* *من "ميزان الاعتدال" (6/ 140).

وفيه حديثٌ آخر في المعنى نفسِه وهو "حق الجوار إلى أربعين داراً هكذا وهكذا يمينا وشمالاً وقدَّام وخلف" قال الهيثمي: رواه أبو يعلى عن شيخه محمد بن جامع وهو ضعيف. أ. ه* *"مجمع الزوائد" (8/ 168).

وحديثٌ ثالثٌ: "الساكن من أربعين داراً جار" وهو ضعيفٌ لإرساله.

وانظر تخريجَ هذه الأحاديث كتاب شيخنا الألباني "السلسلة الضعيفة" (1/ 443) وقد قال في نِهاية بحثه:

وقد اختلف العلماء في حدِّ الجوارِ على أقوالٍ ذكرها في "الفتح" (10/ 367)، وكلُّ ما جاء تحديدُه عنه - صلى الله عليه وسلم - بأربعين: ضعيفٌ لا يصحُّ، فالظاهر أنَّ الصوابَ تحديدُه بالعرف، والله أعلم. أ. ه* *

(1/ 446).

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[03 - 09 - 06, 12:56 ص]ـ

بارك الله فيكم يا شيخ إحسان، ونفع بكم.

ولكن هل يؤخذ بقول الحسن في ذلك، وهو في الأدب المفرد 80/ 109، وحسنه الألباني، رحمه الله؟

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[03 - 09 - 06, 01:06 ص]ـ

وفيك بارك

لا يؤخذ تدينا بل على أنه اجتهاد بحسب عرف ذلك البلد في زمانه

والله أعلم

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[03 - 09 - 06, 01:41 ص]ـ

طرفة حول الموضوع

قال ابن محرز في معرفة الرجال 1/ 163:

سمعت يحيى بن معين يقول: ـ وذكر أبا سليمان الجرجاني ـ فقال:

أبو جرجان ينبغي أن نهدم حول داره أربعين دارا هكذا، وأربعين دارا هكذا، وأربعين دارا هكذا، وأربعين دارا هكذا!

فقال أبو خيثمة: يا أبا زكريا فيدخل دارك في هذا الهدم؟!

قال: لا أبالي يبدأ بداري أولاً حتى تطهر تلك البلاد منه.

ـ[خالد الشبل]ــــــــ[05 - 09 - 06, 12:12 ص]ـ

جزاكم الله خيرًا يا شيخ إحسان.

وليت الناس الآن يعدون جيرانهم بخمس هذا العدد.

الشيخ عبد الرحمن السديس:

يبدو أن الإرهاب جذوره قديمة:)