تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[الفوائد الأثيرة الغزيرة من دروس المحدث السعد الأخيرة]

ـ[أبو عبدالله المحتسب]ــــــــ[03 - 09 - 06, 03:04 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

((بين يدي الفوائد))

الحمد لولي الحمد، ومستحق الثناء، ومستوجب الحمد، وذي الكبرياء، أمابعد:

فقد منّ الله عليَّ-وله الحمد والفضل والمنن-أن يسر لي حضور الدروس العلمية التي ألقاها فضيلة شيخنا المحدث الحافظ الفاضل أبي عبد الرحمن: عبدالله بن عبدالرحمن السعد في الأسبوع الذي سَلَف ابتداءً من السبت2/ 8حتى الأربعاء6/ 8شرح فيها الشيخ-سلمه الله-ماتيسر من كتاب الصيام من منتقى الإمام أبي محمد عبدالله بن علي بن الجارود-رحمه الله-وقد قيدت في هذه الدروس شيئ مما أملاه الشيخ-أثابه الله-وإلا فما أملاه من الدرر والغُرر لا يُحْصى ولا يُعَد وذلك فضل الله ومنته عليه.

فدونكها أيها القارئ الكريم لك غُنْمُهَا، وعلي غُرْمُهَا، أنت الظافر، وأنا العاثر، ولا تنس مُقيدها وراقمها من صالح دعاء أو نصح، فهو أحوج ما يكون إلى ذلك، والله أعلم.

كتبها: أبو عبدالله

ليلة الأحد لعشر تَلَوْنَ من شهر شعبان لعام1427هـ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الفائدة الأولى:

(ليس في صيام يوم الخميس حديث ثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم، أما صيام يوم الاثنين ففيه حديث ثابت)

الأحد3/ 8

الفائدة الثانية:

(أبو عبدالله الحاكم -صاحب المستدرك-عنده أوهام وتساهلات، والسبب: أنه ألَّف في آخر حياته

ولم يحصل له مراجعة كتابه (المستدرك) وهو من كبار الحفاظ، وعنده تشيع لكنه ليس كتشيع اليوم)

الأحد3/ 8

الفائدة الثالثة:

(المراسيل على ثلاثة أنواع:

1 - قوية، مثل: (مراسيل سعيد بن المسيب وإبراهيم النخعي)

2 - متوسطة، مثل: (مراسيل عطاء بن أبي رباح)

3 - ضعيفة، مثل: (مراسيل الزهري)

الأحد3/ 8

الفائدة الرابعة:

(الصحابة السبعة المكثرون من رواية الأحاديث هم بالترتيب:

1 - أبو هريرة.

2 - عبدالله بن عمر.

3 - أنس بن مالك.

4 - عائشة.

5 - عبدالله ابن عباس.

6 - جابر بن عبدالله.

7 - أبو سعيد الخدري.)

الأحد3/ 8

الفائدة الخامسة:

(الرواة المكثرون عن أبي هريرة هم:

1 - أبو صالح السمّان.

2 - أبو سلمة بن عبدالرحمن.

3 - ابن هرمز (الأعرج).

4 - محمد بن سيرين.

5 - سعيد بن المسيب.)

الاثنين5/ 8

الفائدة السادسة:

(أثبت الناس في قتادة:

1 - سعيد بن أبي عروبة.

2 - شعبة بن الحجاج.

3 - هشام الدستوائي.)

الاثنين4/ 8

الفائدة السابعة:

(قال شعبة الحجاج-رحمه الله-: كفيتكم تدليس ثلاثة:

1 - قتادة بن دعامة السدوسي.

2 - أبو إسحاق السبيعي.

3 - الأعمش.)

الاثنين4/ 8

الفائدة الثامنة:

(المكثرين من الرواية عن أنس:

1 - ثابت البناني.

2 - قتادة بن دعامة السدوسي.

3 - عبدالعزيز بن صهيب.

4 - حميد الطويل.

5 - محمد بن مسلم الزهري.)

الاثنين4/ 8

الفائدة التاسعة:

(كلمة (مولاهم) لها ثلاثة أنواع:

1 - ولاء رق، مثل: (نافع مولى ابن عمر)

2 - ولاء إسلام، مثل: (جد الإمام البخاري فإنه مولى الجُعْفيين لأنه أسلم على يديهم)

3 - ولاء حِلف، مثل: (الإمام مالك فإنه مولى التيميين)

والغالب: ولاء الرق.)

الاثنين4/ 8

الفائدة العاشرة:

(-عيسى ابن يونس- ثلاثة في الكتب الستة هم:

1 - عيسى ابن يونس الطرسوسي.

2 - عيسى ابن يونس الرملي.

3 - عيسى ابن يونس بن أبي إسحاق السبيعي.)

الثلاثاء5/ 8

الفائدة الحادية عشرة:

(أحاديث -إسماعيل ابن عياش- على نوعين:

1 - ما رواه عن الشاميين فهذا صحيح.

2 - ما رواه عن الحجازيين فهذا غير صحيح ولا يُحتج به.)

الأحد3/ 8

الفائدة الثانية عشرة:

(الذي يروي عن الإمام الزهري هو: سفيان ابن عيينة وليس سفيان الثوري)

الثلاثاء5/ 8

الفائدة الثالثة عشرة:

(إذا أطلق (سفيان) في كتب الفقه والزهد والسلوك فإن المقصود به: سفيان الثوري، وإذا أطلق في كتب الحديث فالمقصود به: سفيان ابن عيينة)

الثلاثاء5/ 8

الفائدة الرابعة عشرة:

(-هشام بن حسان- روايته على ثلاثة أنواع:

1 - ما رواه عن ابن سيرين فهو صحيح وهو أثبت الناس فيه.

2 - ما رواه عن غيره فهو دون ذلك.

3 - ما رواه عن الحسن البصري فلا بأس بذلك)

الثلاثاء5/ 8

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير