ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[06 - 09 - 06, 07:14 ص]ـ
والسلام
احسن الظن باخيك وهذه تعتبر من الغرائب والفوائد وليست من العثرات
جزاكم الله خيراً أخي المرعي.
ـ[ابو بكر جميل بن صبيح]ــــــــ[06 - 09 - 06, 11:05 ص]ـ
ذكر ابن الجوزي عن الامام احمد بن حنبل في كتابه مناقب احمد
أن الامام أحمد قال دعوت الله أن أحفظ القران أو قال اتم حفظه فلم احفظه الا في الحديد ولهذا بعدها كلما دعوت قلت: في عافيه!.
ومعلوم ان الامام احمد سجن وهو امام حافظ.
ـ[علي الفضلي]ــــــــ[07 - 09 - 06, 12:09 م]ـ
لا حول ولا قوة إلا بالله
أعوذ بالله من تتبع عثرات الأئمة
غفر الله لك أخي حفيد الصديق! ولِمَ لَمْ تجعلها فائدة مليحة - وهي كذلك بالنسبة لي - بدل أن تسيئ الظن بأخينا جزاه الله خيرا؟، وتُرى هل الحافظ تتبع عورته حينما ذكر هذه الفائدة؟!
ـ[عبدالرحمن السعد]ــــــــ[07 - 09 - 06, 06:19 م]ـ
ذكر ابن الجوزي عن الامام احمد بن حنبل في كتابه مناقب احمد
أن الامام أحمد قال دعوت الله أن أحفظ القران أو قال اتم حفظه فلم احفظه الا في الحديد ولهذا بعدها كلما دعوت قلت: في عافيه!.
ومعلوم ان الامام احمد سجن وهو امام حافظ.
أخي الفاضل أبو بكر مامعنى هذه المقولة؟ هل معناها أن الإمام احمد ماحفظ القرآن إلآ متأخراً.
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[07 - 09 - 06, 09:23 م]ـ
بسم الله و الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله،و بعد.
فنزولاً على رغبة الأخ حفيد الصديق فهذه درة من دُرر السلف الصالح في كيفية تحفظهم للقرآن الكريم.
و هذه المرة في (خبر إمامٍ حافظٍ .. يحفظ القرآن) ابتسامة.
قال الإمام الذهبي في < تاريخ الإسلام > في ترجمة الإمام أبوبكر ابن خزيمة رحمه الله؛ قال:
(محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري.
إمام الأئمة أبو بكر الحافظ.
.................................................. ..
وقال محمد بن الفضل:كان جدي أبو بكر لا يدخر شيئاً جهده، بل ينفقه على أهل العلم. وكان لا يعرف سنجة الوزن، لا يميز بين العشرة والعشرين.
وقال أبو بكر محمد بن سهل الطوسي: سمعت الربيع بن سليمان وقال لنا: هل تعرفون ابن خزيمة؟ قلنا: نعم. قال: استفدنا منه أكثر مما استفاد منا.
وقال محمد بن الفضل:
سمعت جدي [يعني ابن خزيمة] يقول: استأذنتُ أبي في الخروج إلى قتيبة، فقال: اقرأ القرآن أولاً حتى آذن لك. فاستظهرت القرآن. فقال لي: امكث حتى تصلي بالختمة، فمكثتُ.
فلما عيّدنا أذن لي، فخرجت إلى مرو، وسمعت بمرو الروذ من محمد بن هشام، فنُعِي إلينا قتيبة!!) اهـ بتصرف و اختصار.
و قتيبة هو ابن سعيد.
- يستفاد من الحادثة:
1 - حرص الآباء على تعليم الأبناء (خاصة العلوم الشرعية)، و المبالغة في ذلك لمن ظهرت عليه آيات النجابة و الذكاء.
2 - أن أفضل وسيلة لتثبيت المحفوظ هو مراجعته بقيام الليل، و أفضل القيام في ليالي شهر رمضان.
3 - أن السلف الصالح من علماء هذه الأمة كانوا يعطون العبادة حقها كما يعطى العلم حقه.
4 - أن العلم في حاصل أمره و نهايته مردُّه إلى التوفيق .. فهو رزق من عند الله سبحانه، و المرء قد يُرزقه أو يُحرَمه.
5 - أن رضا الوالدين من أهم أسباب تحصيل العلم الشرعي، و أن الرحلة في طلبه ينبغي أن تكون برضاهما.
جزاكم الله خيراً
ـ[حفيد الصدّيق]ــــــــ[07 - 09 - 06, 09:39 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي بن حمد آل سيف
وبارك فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
ولا تؤاخذني على حدتي في الكلام
وأسأل الله أن يغفر لي ولك
والسلام
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[07 - 09 - 06, 09:41 م]ـ
الإخوة الأفاضل: ابو بكر جميل بن صبيح و علي الفضلي و عبدالرحمن السعد.
جزاكم الله خيراً
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[07 - 09 - 06, 09:42 م]ـ
جزاك الله خيراً أخي بن حمد آل سيف
وبارك فيك ونفع بك الاسلام والمسلمين
ولا تؤاخذني على حدتي في الكلام
وأسأل الله أن يغفر لي ولك
والسلام
نحن كلنا إخوة في الله يا أخي .. فلا تقل هذا الكلام.
و الكلام الذي يقال ساعة الغضب لا خير فيه.
بارك الله فيك.
ـ[بن حمد آل سيف]ــــــــ[22 - 02 - 07, 02:00 ص]ـ
يرفع للأحباب في الله ......
ـ[أبو إسراء مصطفى]ــــــــ[09 - 04 - 07, 11:47 م]ـ
أشكر للأخ حفيد الصديق تراجعه المشكور ووالله إن هذا لمن خلق العلم
ـ[أبو أسامة ابن سعد]ــــــــ[11 - 04 - 07, 11:05 ص]ـ
بارك الله فى الاخوة جميعا , وغفر الله لعلماء المسلمين.
ـ[خليل الفائدة]ــــــــ[28 - 07 - 10, 02:53 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[أبو عبدالجبار]ــــــــ[28 - 07 - 10, 02:08 م]ـ
فائدة جميلة،، تدل على أهمية حفظ القرآن، وما أجمل ماقاله الإمام ابن عبدالبر في جامع بيان العلم وفضله (1129/ 2): فأول العلم حفظ كتاب الله عزوجل وتفهمه، وكل ما يعين على فهمه فواجب طلبه معه، ولا أقول إن حفظه كله فرض، ولكني أقول إن ذلك شرط لازم على من أحب أن يكون عالماً فقيها ناصباً نفسه للعلم ليس من باب الفرض. انتهى.
¥