هل لمحمّدِ بن أبي بكرٍ الصدّيق ذريةٌ و عقِب؟
ـ[السنافي]ــــــــ[08 - 09 - 06, 02:29 ص]ـ
الحمد لله ..
هل عقّب (محمد بن أبي بكر الصديق) عقباً من بعده؟
فإني رأيت من يدعي نسبة إليه، و المعروف أنه قتل صغيراً أيام الفتن؟
بارك الله فيكم
ـ[محمود المصري]ــــــــ[08 - 09 - 06, 05:58 ص]ـ
محمد بن أبي بكر 1 - رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ -
محمد بن عبد الله بن عثمان - وهو محمد بن أبي بكر الصديق - وأمه أسماء بنت عميس الخثعمية. تقدم نسبه عند ذكر أبيه.
ولد في حجة الوداع بذي الحليفة، لخمس بقين من ذي القعدة، خرجت أمه حاجةً فوضعته، فاستفتى أبو بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمرها بالاغتسال والإهلال، وأن لا تطوف بالبيت حتى تطهر.
........
وكانت عائشة تكني محمداً أبا القاسم، وسمى ولده القاسم، فكان يكنى به، وعائشة تكنيه به في زمان الصحابة فلا يرون بذلك بأساً
.........
(المصدر أسد الغابة)
ومن تهذيب التهذيب لابن حجر رحمه الله:
603 - ع (الستة) القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق أبو محمد ويقال أبو عبد الرحمن.
روى عن أبيه وعمته عائشة وعن العبادلة و عبدالله بن جعفر وأبي هريرة وعبد الله ابن خباب ومعاوية ورافع بن خديج وصالح بن خوات بن جبير واسلم مولى عمر وعبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية وفاطمة بنت قيس وغيرهم وارسل عن ابن مسعود.
5 - خ م د س (البخاري ومسلم وأبي داود والنسائي) عبدالله بن محمد بن أبي بكر الصديق التيمي المدني أخو القاسم.
روى عن عائشة في قصة بناء الكعبة.
وعنه سالم بن عبدالله بن عمر ونافع مولى ابن عمر.
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[08 - 09 - 06, 06:31 ص]ـ
((فإني رأيت من يدعي نسبة إليه، و المعروف أنه قتل صغيراً أيام الفتن؟))
وكيف جاء ولده القاسم أحد الفقهاء السبعة في المدينة؟
ـ[أبو أسامة الشمري]ــــــــ[08 - 09 - 06, 08:06 ص]ـ
فائدة:
الإمام جعفر الصادق بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضوان الله عليهم
أمه أم فروة بنت القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق، وأمها أسماء بنت عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
ولهذا ينسب للصادق رضي الله عنه قوله: ولدني أبو بكر مرتين.
ـ[السنافي]ــــــــ[08 - 09 - 06, 12:54 م]ـ
جزاكم الله خيراً على المشاركات،و لديّ نقلٌ عن بعض النسَّابة لو يتفرّغ بعض الإخوة لتحقيق محتواه ..
قال الشيخ حماد بن الأمين المجلسي في كتابه (تحفة الألباب في شرح الأنساب): (
من نسلِ ثاني اثنينِ جاحَ اثنانِ - محمّدٌ و مشبهُ الجمانِ
جريحُ (وجٍّ) و توى بعدَ النبي - .......................
وجٌّ: واد بالطائف به وقعة الشدخة بالطائف بين النبي - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - و ثقيف، استشهد فيه رجالٌ من أجلاء قريش.
و توى معناه: مات، و يعني بمشبه الجمان: عبدالله بن أبي بكر الصديق لما يقال عنه إنه (من أجمل قريش).
يقول: جاحَ من نسل أبي بكر: عبدُ الله و محمدٌ. و جاح معناه: انقطع.
أما عبدالله فإنه لم يترك ولداً على الرغم من أنه قد قيل إنه ترك أولاداً و لم يبق منهم أحد ............... [ثم قال]: و ابنا محمدٍ: القاسم الفقيه و عبدالرحمن؛ أمهما بنت يزدجرد.
أعطاها علي لمحمد بن أبي بكر، و ولد القاسم: عبدالرحمن بن القاسم و أمَّ فروة بنت القاسم؛ و هي أم موسى الكاظم بن جعفر الصادق، و لعبد الرحمن بن القاسم عبد الله بن عبدالرحمن بن القاسم، و لعبد الله محمد بن عبدالله بن عبدالرحمن بن القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.
و هؤلاء علماء كلهم، ثم انقرضوا في خلافة بني العباس، زمن المأمون بن هارون الرشيد!)
انتهى منه (2/ 270 - 271).
فمن يأتينا بالجواب بارك الله فيكم.
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[08 - 09 - 06, 03:41 م]ـ
مخطط يوضح النسب
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=40122&stc=1&d=1157719672
ـ[ابن دحيان]ــــــــ[08 - 09 - 06, 03:46 م]ـ
فائدة حول هذا المخطط
نرى أن الرجال في آل البيت هم أكثر منهم في آل الصديق
مما يدل على أن رجال آل البيت يطلبون ود وقرب سلالة الصديق مما يدل على علو شأنهم ومعرفة آل البيت بفضل وشرف الصديق وسلالة رضي الله عنه
فكما هو معلوم أن الرجل لا يذهب للزواج من إمرأة إلا وهو يعرف شرف أهلها واصلها خاصة إذا كان هذا الرجل من آل البيت رضي الله عنهم
وفائدة ثانية مهمة
وهي أن هذه المصاهرات بين آل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وآل الصديق حصلت واستمرت حتى بعد الفتن التي حصلت والتي يجعلها الرافضة حجة في طعنهم في الصحابة والصديق خاصة.
فإذا كان ما حصل يستوجب ثلب الصديق رضي الله عنه فكان الأولى بآل البيت خاصة الباقر وهو أحد ائمة الرافضة كما يقولون وهو بريئ منهم أن لا يناسب احفاد الصديق رضي الله عن الجميع والأمام معصوم من الخطأ عندهم .... والموضوع يطول والتفكر فيه ضروري لكل شيعي عاقل
لكن نعوذ بالله من الهوى والزيغ
¥