أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

[ما حكم الكذب للحاجة؟ (تأمل للحاجة لا للمصلحة)]

ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[10 - 09 - 06, 08:46 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هل يجوز الكذب للحاجة؟ كأن يكذب الإنسان ليقوم واجبا ولا يمكنه أن يؤدي هذا الواجب إلا بالكذب

ـ[احمد ابو عمار]ــــــــ[10 - 09 - 06, 10:46 م]ـ

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79274&highlight=%C7%E1%DF%D0%C8

ـ[المستشار]ــــــــ[10 - 09 - 06, 10:50 م]ـ

###حذفه كاتبه ثانية###

ـ[احمد ابو عمار]ــــــــ[10 - 09 - 06, 10:55 م]ـ

ما يجوز من الكذب

إعلم أن الكذب وإن كان أصله محرما فيجوز في بعض الأحوال ذلك أن الكلام وسيلة إلى المقاصد فكل مقصود محمود يمكن تحصيله بغير الكذب يحرم الكذب فيه وإن لم يمكن تحصيله إلا بالكذب جاز الكذب ثم إن كان تحصيل ذلك المقصود مباحا كان الكذب مباحا وإن كان واجبا كان الكذب واجبا فإذا اختفي مسلم من ظالم يريد قتله أو أخذ ماله وأخفي ماله وسئل إنسان عنه وجب الكذب بإخفائه وكذا لو كان عنده وديعة وأراد ظالم أخذها وجب الكذب بإخفائها والأحوط في هذا كله أن يوري ومعنى التورية أن يقصد بعبارته مقصودا صحيحا ليس هو كاذبا بالنسبة إليه وإن كان كاذبا في ظاهر اللفظ وبالنسبة إلى ما يفهمه المخاطب ولو ترك التورية وأطلق عبارة الكذب فليس بحرام في هذا الحال واستدل العلماء بجواز الكذب في هذا الحال بحديث أم كلثوم رضي الله عنها أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا أو يقول خيرا متفق عليه زاد مسلم في رواية قالت أم كلثوم ولم أسمعه يرخص في شيء مما يقول الناس إلا في ثلاث تعني الحرب والإصلاح بين الناس وحديث الرجل امرأته وحديث المرأة زوجها

ـ[أسامة بن صبري]ــــــــ[13 - 09 - 06, 04:59 م]ـ

جزاكم الله خيرا ...