تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[محمود غنام المرداوي]ــــــــ[18 - 09 - 06, 04:55 م]ـ

جزاكم الله خيرا على جهدكم العظيم.

ـ[أم مريم]ــــــــ[24 - 09 - 06, 01:17 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[الطيب وشنان]ــــــــ[24 - 09 - 06, 01:18 ص]ـ

جزاك الله خيرا.

ـ[أحمد السيد سعد]ــــــــ[24 - 09 - 06, 01:34 ص]ـ

جزاكم الله خير ونفع الله بكم

ـ[المدني1]ــــــــ[26 - 09 - 06, 05:23 ص]ـ

جزاك الله كل خير يا شيخ عبدالرحمن

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[27 - 09 - 06, 01:09 ص]ـ

جزاكم الله خيرا وبارك فيكم وغفر لي ولكم.

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 06:23 م]ـ

بارك الله فيك يا أبا عبد الله ونفع بك:

قال الشيخ في جواب السؤال 206: (أما إذا أخذ من الدم كمية كبيرة يلحق البدن بها ضعف فإنه يفطر بذلك، قياساً على الحجامة التي ثبتت السنة بأنها مفطرة للصائم).

وأجاب أيضا:

(210) س: ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل من يده اليمنى ومقداره (برواز) متوسط؟

فأجاب فضيلته بقوله: مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه، لأنه مما تدعو الحاجة إليه، وليس من جنس المفطرات المعلومة من الشرع المطهر.

...

أخذ برواز من الدم هو أخذ يؤثر على الصيام، فكيف نوفق بين قولي الشيخ؟؟

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[10 - 10 - 06, 04:05 م]ـ

(أما إذا أخذ من الدم كمية كبيرة يلحق البدن بها ضعف فإنه يفطر بذلك، وأجاب أيضا:

(210) س: ما حكم من سحب منه دم وهو صائم في رمضان وذلك بغرض التحليل من يده اليمنى ومقداره (برواز) متوسط؟

فأجاب فضيلته بقوله: مثل هذا التحليل لا يفسد الصوم بل يعفى عنه،

أخذ برواز من الدم هو أخذ يؤثر على الصيام، فكيف نوفق بين قولي الشيخ؟؟

الشيخ يرى أن الذي يفطر هو الكثير الذي يلحق بالبدن ضعفا، وبرواز متوسط ليس كذلك.

والله أعلم.

ـ[أبو هداية]ــــــــ[18 - 08 - 08, 11:58 ص]ـ

السلام عليكم ..

الشيخ الفاضل عبد الرحمن السديس، سؤال: إذا قلنا إن الفطر بالحجامة تعبدي فكيف يقاس عليه التبرع بالدم؟، ثانياً: أرجو رفع الملف المرفق مرة أخرى لأن به خلل.

بارك الله بكم

ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[19 - 08 - 08, 07:37 ص]ـ

السلام عليكم ..

الشيخ الفاضل عبد الرحمن السديس، سؤال: إذا قلنا إن الفطر بالحجامة تعبدي فكيف يقاس عليه التبرع بالدم؟، ثانياً: أرجو رفع الملف المرفق مرة أخرى لأن به خلل.

بارك الله بكم

وعليكم السلام ورحمة الله

إذا قيل إنه تعبدي = فلا يصح القياس.

وهذا الملف المرفق مرة أخرى أسأل الله أن ينفع به.

ـ[أبو هداية]ــــــــ[19 - 08 - 08, 11:25 ص]ـ

جزاك الله خيراً على الإجابة، وعلى رفع الملف مرةً أخرى.

ـ[سلطان التميمي]ــــــــ[19 - 08 - 08, 07:43 م]ـ

الله يرحم فضيلة الشيخ محمد العثيمين ويجزاك ياشيخ عبدالرحمن خير

ـ[أبو علاء الفلسطيني]ــــــــ[21 - 08 - 08, 11:53 م]ـ

بارك الله فيكم ورحم الله الشيخ رحمة واسعة

ـ[أبو إبراهيم الحائلي]ــــــــ[02 - 09 - 08, 04:38 م]ـ

أنصح أئمة المساجد بقراءة هذه الأسئلة على جماعة المسجد فهي مناسبة جداً لهم ..

ـ[الكاتب عبدالله]ــــــــ[08 - 09 - 08, 07:39 ص]ـ

جزاكم الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير