تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[عبدالله المحمد]ــــــــ[19 - 09 - 06, 03:24 م]ـ

ولا يخفاك أن بعض الناس نسب له القول بجواز الطبول بعد وفاته!!

المقرئ

جزاكم الله خيرا يا شيخ على إثارة هذه المسألة

لو أن المنسوب إليه هذه الفتوى مغمور أو غير معروف

يمكن يكون لها نصيب من النظر

لكن ان تُنسب أمثال هذه الأقوال إلى أجل أهل العلم واشهر أهل العلم على الإطلاق في زماننا

ومن دان لهم أهل الأرض بالقبول

ابن باز وابن عثيمين!!

سبحان الله

هذه والله الباقعة التي ليس لها راقعة

أحدهما (الشيخ ابن باز) افتاه سرا!! ونسي الظالم بأن الشيخ لو قال لأحد كلمة أو علما سرا أن ما يقل عن عشرة أو عشرين سيتلقفونها في مهدها وستنتشر في الآفاق وأما (الشيخ ابن عثيمين) حضر عرضة!! وانتهى إلى هنا! وترك توضيح الشيخ وبيانه في ذلك غير مرة تدليسا على الناس وفتاواه الواضحة الصريحة في الطبول

طلب مني أحد الأحبة كلاما للشيخ ابن باز حول الطبول

وقت نشر الأفاك كلامه في الوطن فقلت فتاواه كثيرة جدا صعب حصرها

فقال أريدها مصورة من فتاوى الشيخ فأرسلت له على عجل قرابة أكثر من عشرين فتوى في

الطبل خاصة والشيخ ابن باز لا يجيز الضرب بالدفوف للرجال مطلقا *

فكيف بالطبل

وللشيخ فتاوى كثيرة جدا حول الغناء والمعازف ولا أبالغ إن قلت أنه يصعب جدا حصرها وله فتاوى ورسائل وردود في ذلك

ــــــــــــــــــــــــــــــ

فتوى رقم (6773)

ذكر بعدها الشيخ: أما الضرب على الطبول فلا يجوز لا للرجال ولا للنساء.

واستثنى الشيخ في فتوى أخرى

ضرب النساء بالدف مع وضع ضوابط في ذلك

من نوعية الكلام المنشد ومن عدم رفع اصواتهن بواسطة المكبر ويكون في نكاح خاصة اعلانا له

وغيرها من الضوابط

ـ[ابو عبدالعزيز 1]ــــــــ[20 - 09 - 06, 02:48 م]ـ

الله المستعان

ـ[ابو نايف البيضاني]ــــــــ[20 - 09 - 06, 09:32 م]ـ

الشيخ عبد الله المحمد

الشيخ المقرئ

جزاكما الله خير الجزاء على ماقدمتما

اخوي

ابو عبد العزيز

جزاك الله ُ خيرا ً

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير