أرشيف ملتقى أهل الحديث - 1

ـ[منير بن ابي محمد]ــــــــ[26 - 09 - 06, 05:15 م]ـ

جزاك الله خيرا أخي أبي عثمان وبارك فيك.

ـ[عبد القادر المغربي]ــــــــ[26 - 09 - 06, 06:20 م]ـ

و أنظر أيضا كتاب صلاة التراويح للشيخ الألباني رحمه الله،

فاقرأ الرأي و الرأي الآخر و ناقش أدلة كل فريق و ما مال إليه قلبك فخذ به، فأنت في حل إن شاء الله

ـ[أبوإسحاق الوهراني]ــــــــ[13 - 09 - 10, 03:38 م]ـ

جزاكم الله خيرا على هذا الطرح نعم لبد من النظر فى الراى الاخر لكى يتضح الأمر وأرجو ا من الإخوة

ان يضعوا لنا كل الاحاديث التى جأت فى هذا الباب فلي بحث إن شاء الله فى هذا الموضوع او تدلنا إلى

بعض المراجع وجزاكم الله خيرا

ـ[أبو النصر المنصوري]ــــــــ[13 - 09 - 10, 10:35 م]ـ

جزاكم الله خير ا

لكن الشيخ الالباني والشيخ ربيع بن هادي المدخلي والشيخ مقبل بن هادي الوادعي

يرون ان الثابت عن النبي صلى الله عليه وسلم احدى عشر ركعة ويقولون التقيد بالسنة افضل

ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[14 - 09 - 10, 02:06 ص]ـ

من أمكنه إطالة الصلاة بالعدد القليل فذلك أفضل وهو سنة النبي، صلى الله عليه وسلم. ومن لايمكنه إطالة الصلاة إلا بزيادة العدد فزيادتها أفضل وهو فعل الصحابة، رضي الله عنهم، واختيار الأئمة الأربعة وجماهير العلماء.

والله أعلم

ـ[أبو أحمد القثامي]ــــــــ[14 - 09 - 10, 04:14 ص]ـ

الشيخ الألباني - رحمه الله - يرى بدعية الزيادة على الإحدى عشرة ركعة , وأنها لم تكن من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم القائل ((صلوا كما رأيتموني أصلي)) ..

ـ[عبد الرحمن السعودي]ــــــــ[14 - 09 - 10, 04:26 ص]ـ

الشيخ الألباني - رحمه الله - يرى بدعية الزيادة على الإحدى عشرة ركعة , وأنها لم تكن من فعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم القائل ((صلوا كما رأيتموني أصلي)) ..

هذا القول، لا سلف للعلامة الألباني - عليه رحمة الله- فيه، وما قال به أحد من العلماء.

وفرق بين من يّقول: أن الأفضل أن لايزيد على إحدى عشرة ركعة -فهذا قول معروف-، ومن يقول تحرم الزيادة بل هي بدعة.

وقد حكى ابن عبد البر اتفاق العلماء على عدم النهي عن الزيادة.