[هل يفطر من تحدثه نفسه بالفطر؟]
ـ[ابوراشد]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:03 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الافاضل
هل يفطر من تحدثه نفسه بالفطر في نهار رمضان بدون ان يعقد النيه على الفطر؟
وجزاكم الله خير الجزاء
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:06 م]ـ
صحيح البخاري ج2/ص894
حدثنا الحميدي حدثنا سفيان حدثنا مسعر عن قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن الله تجاوز لي عن أمتي ما وسوست به صدورها ما لم تعمل أو تكلّم)
صحيح البخاري ج5/ص2020
حدثنا مسلم بن إبراهيم حدثنا هشام حدثنا قتادة عن زرارة بن أوفى عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تتكلم) قال قتادة: إذا طلق في نفسه فليس بشيء
ـ[ابوراشد]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:10 م]ـ
جزاك الله خير اخي
ولكن هل يدخل الصيام في معنى الحديث؟ لانه من المعلوم ان من نوى الفطر فقد افطر ولو لم يأكل او يشرب. والنيه حديث نفس
ـ[حمد أحمد]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:16 م]ـ
لانه من المعلوم ان من نوى الفطر فقد افطر ولو لم يأكل او يشرب.
الذي أعرفه أنّ بعض أهل العلم لا يرى ذلك، بل لا بدّ أن يأكل أو يشرب حتى يفطر عندهم.
لعل المسألة خلافية
حتى لو كانت النية تفطر.
فحديث النفس ليس كالنية أخي أبو راشد
النية = عقد العزم
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:22 م]ـ
حكم من نوى الفطر ولم يفطر
[السؤال:]
رجل نوى أن يفطر في رمضان وهو مسافر، ثم غير نيته فأراد إتمام صيامه، هل يعتبر صائماً أم مفطراً؟
الجواب: إذا نوى فإن عزم النية أي: نوى أنه أفطر فإنه لا يتم صومه؛ لأن الصوم نية، وأما إذا قال: يمكن أن أفطر إن اشتد الحر علي أو ما أشبه ذلك ولكنه لم يفطر فإنه يتم صومه، فالكلام على عزمه إن عزم أفطر وإن لم يعزم فإنه لا يفطر.
اللقاء الشهري - (ج 30 / ص 20)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:23 م]ـ
حكم من نوى الفطر في نهار رمضان:
السؤال:
فضيلة الشيخ: رجل مسافر وصائم في رمضان، نوى الفطر ثم لم يجد ما يفطر به، ثم عدل عن نيته وأكمل الصوم إلى المغرب فما صحة صومه؟
الجواب:
صومه غير صحيح ويجب عليه القضاء؛ لأنه عندما نوى الفطر أفطر، أما لو قال: إن وجدت ماءً شربت وإلا فأنا على صومي ولم يجد الماء فهذا صومه صحيح؛ لأنه لم يقطع النية ولكنه علّق الفطر على وجود الشيء، ولم يوجد الشيء فبقي على نيته الأولى.
السائل: كيف نرد على من يقول: إنه لم يقل أحد من العلماء: إن النية من المفطرات؟
الجواب: نقول للذي قال هذا: إنه لا يعرف عن كتب أهل العلم شيئاً -كتب أهل العلم في الفقه والمختصرات- ففي زاد المستقنع يقول: ومن نوى الإفطار أفطر. وأنا يا إخواني أحذركم من غير العلماء الراسخين المعروفين بالتقدم في العلم، وأحذركم منهم إذا قالوا، فلم يعلم قائلاً بذلك، أو لم يقل أحد بذلك؛ لأنهم قد يكونون صادقين؛ لأنهم لا يعرفون كتب أهل العلم ولم يطالعوها، ولا يعرفون عنها شيئاً، فلذلك هذا الذي تقول: إنه لم يقل أحد بذلك مع إنه في مختصرات الفقه: (من نوى الإفطار أفطر)، ثم لو فرضنا إنه لم يوجد في كتب أهل العلم أليس النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (إنما الأعمال بالنيات)؟ بلى، قال ذلك، فإذا كان يقول: (إنما الأعمال بالنيات) وهذا الرجل نوى الإفطار هل يفطر؟ نعم. يفطر.
لقاءات الباب المفتوح - (ج 29 / ص 20)
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:27 م]ـ
وفي فتاوى " يسألونك " للدكتور حسام الدين عفانة:
وأما مسألة لو نوى الصائم في نهار رمضان قطع الصيام ولم يأكل ولم يشرب ولم يأت شهوته، فإن المسألة خلافية بين أهل العلم، فمنهم من يرى أن من نوى الإفطار فقد أفطر وإن لم يأكل ولم يشرب، لأن الصوم عبادةٌ من شرطها النية، فيفسد الصوم بنية الخروج منه.
ومن أهل العلم من يرى أن من نوى الفطر لا يفطر، لأنه لم يفعل ما يوجب الفطر، وهذا القول هو الذي أختاره وأرجحه، وهو قول الحنفية والأصح عند الشافعية، كما قال الإمام النووي في المجموع 3/ 285.
وقاسوا ذلك على من نوى الكلام في صلاته ولم يتكلم فصلاته صحيحة ولأن الصوم ملحق بالتروك، انظر الموسوعة الفقهية 28/ 27.
ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[24 - 09 - 06, 07:27 م]ـ
والشيخ خالد الهويسين يقول:
ذهب بعض أهل العلم وهو مذهب الحنابلة واختيار المصنف هنا إلى أن من نوى الفطر أفطر وإن لم يأكل ولم يشرب بمعنى أنه وقع في قلبه نية الإفطار، والقول الثاني وهو الصواب إن شاء الله أنه لا يفطر لكن لا يجوز أن يتعمد الإنسان هذا وهذا مذهب الحنفية ومن وافقهم.
ـ[ابوراشد]ــــــــ[24 - 09 - 06, 09:32 م]ـ
اخي حمد احمد , اخي احسان العتيبي
جزاكما الله خير الجزاء