ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[29 - 09 - 06, 08:36 م]ـ
بارك الله فيكم, تحريك اليدين هنا الهدف منه استجلاب الخشوع, وهذا مما جاء الشرع له بأحكام وليس من الأمور العادية بل هو أمر تعبدي
نسأل الله لنا جميعا الخشوع والتدبر في قرائتنا
ـ[نور الاسلام]ــــــــ[29 - 09 - 06, 09:42 م]ـ
جزاك الله خيرا.
ما اجمل المخمخة بالعامية ...
فائدة: المخمخة باللغة: اخراج ما داخل العظم.
ولعل المشترك بينها وبين العامية ان من يتمخمخ يخرج المعاني الجميلة و يخرج بالفهم السليم والفائدة التي لا يحصل عليها الجميع.
ـ[عبدالله الميمان]ــــــــ[29 - 09 - 06, 10:27 م]ـ
جزاك الله خيرا ياشيخنا المسيطير، حقيقة ما أحوجنا إلى هذه المخمخة المفيدة.
وهاك الفائدة التالية: (نقل ابن رجب رحمه الله في الذيل على طبقات الحنابلة عن الوزير العالم ابن هبيرة رحمه الله قوله: ومن مكايد الشيطان تنفيره عباد الله من تدبر القرآن، لعلمه أن الهدى واقع عند التدبر، فيقول: هذه مخاطرة، حتى يقول الإنسان: أنا لا أتكلم في القرآن تورعا) (3/ 273)
وقال السري السقطي رحمه الله: (رأيت الفوائد ترد في ظلام الليل) (رهبان الليل للعفاني1/ 526)
المرجع الفرعي: مفاتيح تدبر القرآن للشيخ خالد اللاحم ص57،17
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[29 - 09 - 06, 10:45 م]ـ
بارك الله فيك
الخشوع جاء الشرع به نعم، لكن المراد هنا التدبر وفهم المعاني وليس الخشوع، وما يعين عليه سواء كان التحريك أو القراءة في حال القيام أو المشي أو ... فهذا لعله مما فيه سعة.
والعلم عند الله.
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[29 - 09 - 06, 11:05 م]ـ
بارك الله فيك
الخشوع جاء الشرع به نعم، لكن المراد هنا التدبر وفهم المعاني وليس الخشوع، وما يعين عليه سواء كان التحريك أو القراءة في حال القيام أو المشي أو ... فهذا لعله مما فيه سعة.
والعلم عند الله.
احسنت العبارة يا اخي احسن الله اليك ...
لقد رأيت ما اسائني جدا منذ ايام .. رجل معروف عنه بتعليم التجويد رأيته يحرك رأسه و يديه وهو يقرأ امام الناس تحريكاً فظاً جداً .. حتى انه في آيات العذاب يفعل بيديه الاثنتين هكذا يمنة ويسرى ويقبض اصابع يديه الاربعة ويبسطهما كما تفعل النساء عند الصراخ او (الولولة) .. فكان يا له من منظر اصابني بالغثيان .. واظن والله اعلم ان الافراط في هذا التحريك مذموم جدا ... ويكون عند الحاجة فقط لفهم المعاني ... إن اُحتيج اليه ..
وجزا الله خيرا صاحب الموضوع فقد استفدت منه كثيراً ..
ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[30 - 09 - 06, 11:12 ص]ـ
التدبر وفهم المعاني كذلك أمر به الشرع ولم يرشدنا لهذا الوسيلة الغريبة التي لو كانت خيرا لسبق إليها أسلافنا, لكنها جاءت مع الدورات التدريبية التي تحث على إشراك أكبر عدد من الحواس كمهارة من المهارات, وليس كل ما تعلمناه في دورة نطبقه في العبادات التي هي توقيفية!
إن كان من سلف فنعم, وإلا فالتأمل والتدبر على ما كان عليه سلف هذه الأمة هو الحق دون غيره مما أحدث
والله أعلم
ـ[المسيطير]ــــــــ[30 - 09 - 06, 05:20 م]ـ
المشايخ الأكارم /
الإخوة الأفاضل /
جزاكم الله خير الجزاء.
وهذه روابط قد تثري الموضوع:
ابن القيم: أيهما أفضل ختم القرآن تدبرا مرة واحدة أم قراءة القرآن مرات عديدة دون تدبر؟
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=40121
( 10 ) مفاتيح لتحقيق التدبر الأمثل للقرآن.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39019
سبحان الله: آخر آية وقف عليها الشيخ / الشنقيطي رحمه الله في تفسيره (وفيها مدارسة القرآن، والتدبر في معانيه).
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=71999
مكث الشيخ / الشنقيطي رحمه الله يبكي إلى صلاة العشاء ولم يستطع تفسير هذه الآية!.
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=79457
ـ[عبد الرحمن السديس]ــــــــ[30 - 09 - 06, 10:52 م]ـ
التدبر وفهم المعاني كذلك أمر به الشرع ولم يرشدنا لهذا الوسيلة الغريبة التي لو كانت خيرا لسبق إليها أسلافنا, لكنها جاءت مع الدورات التدريبية التي تحث على إشراك أكبر عدد من الحواس كمهارة من المهارات, وليس كل ما تعلمناه في دورة نطبقه في العبادات التي هي توقيفية!
إن كان من سلف فنعم, وإلا فالتأمل والتدبر على ما كان عليه سلف هذه الأمة هو الحق دون غيره مما أحدث
والله أعلم
بارك الله فيكم
وللفائدة فلم أدخل دورة من هذه أو شبهها قط.
والشرع ـ أيضا ـ لم يرشد لأي طريقة قط ـ حسب علمي ـ وكل إنسان يعرف كيف يصلح قلبه ويجتمع عليه فهمه، ولم يات الشرع بمنع أمر فيه نفع ولا ضرر فيه، وما لم يكن فيه محذور = فأمره ميسور إن شاء الله.
والله أعلم.
ـ[أبو فاطمة الحسني]ــــــــ[01 - 10 - 06, 04:27 م]ـ
سبحان الله, أين قاعدة العبادات توقيفية؟؟
أليست تلاوة القرآن بتدبر عبادة؟؟
¥