ـ[ابن وهب]ــــــــ[21 - 04 - 09, 03:09 م]ـ
بارك الله فيكم ونفع بكم
قولكم
((تنبيه, لا بد للسائل أن يبين و ويوضح للشيخ و المفتي الواقع الذي يعيشه جيد)
من أفتى بالمنع أفتى بعد معرفته بالواقع تماما
ولست هنا أرجح بين أقوال أهل الفضل والعلم ولكن أقول أن هناك من أهل العلم من منع من ذلك
رغم معرفته بكل ما ذكر
بل بعضهم درس في مثل هذه الجامعات ويفتي بالمنع
فلنحترم أقوال أهل العلم والخلاف موجود مهما حاولنا أن ننكر الخلاف والقول بأن من أفتى بالمنع لم يعرف الأحوال أو لم يطلع عليها محل نظر أو لا يعرف واقع البلدان والأحوال والأشخاص كل هذا محل نظر
ولا يخفى عليكم -
كون الشيخ سامي - وفقه الله - لم يمنع غير ملزم لغيره ممن لا يرى رأيه
بارك الله فيكم ونفع بكم
ـ[أبو معاذ الأندلسي السلفي]ــــــــ[21 - 04 - 09, 03:15 م]ـ
بارك الله فيك أخي ابن وهب
أنا معك لا أنكر أنه هناك من أفتى بالمنع مع معرفته للواقع.
و التنبيه الذي وضعته هو لمن أراد أن يسأل العلماء مستقبلا حول هذه النازلة, فأردت تنبيهه أنه لا بد من توضيح الأمر جيدا للمفتي حتى يفتيك بما هو مناسب لحالك. هذا ما أردته.
ـ[أبو شهيد]ــــــــ[21 - 04 - 09, 07:18 م]ـ
يا أخي ابن وهب حفظك الله سواء كان المفتين من السعودية او من غيرها أو وافقوا أو رفضوا
في الواقع بربكم تأمل معي
الجامعات في بلدنا كلها مختلطة
وفتواهم تقتضي التحريم
والعلم في الجامعات لا في غيرها
أليسوا فصلوا الدين عن الدنيا؟!!!!!!!!!!!
أليس العالم الآن متقدم بالتكنلوجيا وما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب!!
والله إن لم تكن هذه هي العلمانية بصورة الإسلام فلا أدري والله ما العلمانية!!
وليكون القائل من ما كان فالحق أحب إلي منهم ..
ومع إحترامي لمن حرموا فإنهم لا يدركون قيمة العلم الموجود وضرورته في الحياة ..
والله عجباً للمرة المليون من يفتي بفتوى التحريم وهو عارف أن الأمة بحاجة لطبيبة وطبيب مسلم و .. الخ
يا أخي أنا درست في الأردن في جامعة مختلطة لأكثر من 4سنوات ونصف والحمد لله لم أقع في المحظور وإن كانت الفتنة شديدة
وغيري كثير من السلفية بل من السلفيات والملتزمات وزميلاتي منذ أن عرفتهن لم يتكلمن مع أحد!!
وبعضهم قد يقع في الفتنة .. لكن من يفتي بالتحريم المطلق اشك أنه يشم رائحة الفقه!!
اسالك بالله أيعقل أن يغفل المسلمون جوانب قواتهم الذي قال الله "وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة "
ألم يأخذ المسلمون بفكرة خفر الخندق من الكفار؟؟
أليس الضرورات تبيح المحضورات؟؟
أين قاعدة أخف الضررين؟؟
أين قاعدة المصالح المرسلة؟؟
أين قاعدة ما لا يتم الواجب إلا به فهو واجب؟؟
تصوّر أن الناس صدقوا المحرمين هداهم الله ... من يمسك التعليم؟
أليس المجاهدين في كل أنحاء العالم بحاجة للعلم كالصواريخ والطيارات؟؟
لماذا إيران تشكل خطر علينا؟؟؟
إذا دراسة النووي حرام!!
دراسة الهندسة حرام!!
صواريخ القسام حرام!!
أعذرني يا أخي على الإنفعال لكن كلامهم ليس قرآن وليسوا معصومين فالواقع يعرفه العامي فضلاً عن من شم رائحة العلم!!
كبر عليهم أربعاً لوفاتهم!!
ـ[ابو هبة]ــــــــ[21 - 04 - 09, 07:35 م]ـ
جزاكم الله خيراً
من مشاركة سابقة:
الكلام على هذا يتفرع على قاعدة منهجية هامة ألا وهي حكم دخول أماكن المنكر, وفيها عدة مسائل, منها تعريف مكان المنكر: ألا وهو كل مكان يعصى الله فيه بكفر أو بدعة أو معصية.
أما القاعدة في ذلك فهي أن الأصل حرمة دخول أماكن المنكر, لقول الله تعالى:
وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آَيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّى يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ إِنَّكُمْ إِذًا مِثْلُهُمْ إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا (الآية140من سورة النساء)
وقوله تعالى:
وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِبًا وَلَهْوًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَنْ تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِنْ تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لَا يُؤْخَذْ مِنْهَا أُولَئِكَ الَّذِينَ أُبْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِنْ حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْفُرُونَ (الآية 70من سورة الأنعام).
على أنه يجوز للمسلم دخول أماكن المنكر في حالات:
(1) للدعوة إلى الله وإنكار المنكر وشرطه أن يغلب على ظنه الأمن من الفتنة.
(2) للحاجةوالحاجة تشمل هنا ما يتعلق بأمور المعاش (كمثل دخول الأسواق) ,وغيرها.
وتطبيقات هذه القاعدة كثيرة متعددة, ولعل الذهاب للحلاق الذي يؤذي أخانا عبد الله العلي يدخل في الاسثناء الثاني.
وأقوال أهل العلم بما يؤيد ما ذكرته متوافرة فانظرها في مظانها.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى.
¥