تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[يجوز إطلاق " أم الدنيا " على بعض البلاد]

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 12:57 ص]ـ

رقم الفتوى: 30620

عنوان الفتوى: يجوز إطلاق " أم الدنيا " على بعض البلاد

تاريخ الفتوى: 10 صفر 1424/ 13 - 04 - 2003

السؤال

يقول بعض الناس "مصر أمّ الدنيا." هل يجوز هذا؟

الفتوى

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فإن هذه العبارة (أم الدنيا) لا مانع منها شرعاً -إن شاء الله تعالى- فقد ذكرها بعض العلماء والمؤرخين في وصف بعض المدن الكبرى، فذكرها صاحب (شذرات الذهب) في معرض الحديث عن اسطنبول وعمرانها وعلمائها .. فقال: فصارت اسطنبول أم الدنيا ومعدن الفخار والعلى واجتمع فيها أهل الكمال من كل فن ..

كما ذكرها البلاذري في معجم البلدان عن بغداد فقال: بغداد أم الدنيا وسيدة البلاد.

وقد ورد مثل هذه العبارة عن ابن خلدون في مصر فقال في مقدمته: ولا أوفر اليوم في الحضارة من مصر فهي أم العالم، وإيوان الإسلام، وينبوع العلم والصنائع.

وعليه؛ فإن هذه العبارة لا شيء فيها من الناحية الشرعية.

والله أعلم.

المفتي: مركز الفتوى بإشراف د. عبدالله الفقيه

http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/ShowFatwa.php?lang=A&Id=30620&Option=FatwaId

ـ[نضال دويكات]ــــــــ[02 - 10 - 06, 01:42 ص]ـ

زادك الله علما وجزاك خيرا

ـ[حارث همام]ــــــــ[02 - 10 - 06, 12:33 م]ـ

التعليل فيه نظر، والعبارة فيها تجوز، والمراد يحكم على قول القائل.

ـ[أحمد الكتبي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 01:22 م]ـ

للاسف فتوى مركز الفتوى غير مقنعه ولا مدعمة بدليل شرعي وعقلي.

ـ[إحسان العتيبي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 02:12 م]ـ

الله المستعان

ـ[الحميداني المطيري]ــــــــ[02 - 10 - 06, 05:11 م]ـ

للاسف فتوى مركز الفتوى غير مقنعه ولا مدعمة بدليل شرعي وعقلي.

ايوالله المستعان (يامعواد اخف زعلت)

ـ[نوح الحمداني]ــــــــ[02 - 10 - 06, 05:21 م]ـ

قد يكون المقصود من عبارة أم الدنيا , سبق فضل البلد الموصوف في علم أو فن ما أو ما شابه , كما نقلت الفتوى السابقة عن ابن خلدون قوله: ولا أوفر اليوم في الحضارة من مصر فهي أم العالم، وهذا يعني أن الوصف بأم الدنيا مخصوص بوفرة الحضارة أو بأسبقيتها , وكأن الوصف أصله: أم حضارات الدنيا , وقس على ذلك أي أفضلية كفضل العلم وفضل الشرف , وقد ذكر ابن كثير في تفسيره لآية سورة الشورى عن أم القرى: وسميت مكة أم القرى؛ لأنها أشرف من سائر البلاد. اهـ ...

ـ[هشام الهاشمي]ــــــــ[02 - 10 - 06, 05:29 م]ـ

مصر أم الدنيا لا أصل له

ولكنه في معنى مصر خزائن الأرض كلها

الجد الحثيث في بيان ما ليس بحديث للعامري

بغداد أم الدنيا

وسيدة البلاد وجنة الأرض ومدينة السلام وقبة الإسلام ومجمع الرافدين ومعدن الظرائف ومنشأ أرباب الغايات هواؤها ألطف من كل هواء وماؤها أعذب من كل ماء وتربتها أطيب من كل تربة ونسيمها أرق من كل نسيم!

آثار البلاد وأخبار العباد

فصارت اصطنبول بهم أم الدنيا ومعدن الفخار والعليا واجتمع فيها أهل الكمال من كل فن فعلماؤها إلى الآن أعظم علماء الإسلام وأهل حرفها أدق الفطناء في الأنام وأرباب دولتها هم أهل السعادة العظام

شذرات الذهب

ـ[ابن عبد الغنى]ــــــــ[03 - 10 - 06, 11:37 م]ـ

مكة هى ام القرى بنص الكتاب العزيز لنتوقف عند هذا وتسمية غيرها من البلدان بهذا في النفس منه شىء برغم كونى مصريا الا اننى مسلم اولا والحمد لله

ـ[العزومى]ــــــــ[04 - 10 - 06, 12:22 ص]ـ

مكة هى ام القرى بنص الكتاب العزيز لنتوقف عند هذا وتسمية غيرها من البلدان بهذا في النفس منه شىء برغم كونى مصريا الا اننى مسلم اولا والحمد لله

كلام وجيه ...

بارك الله فى كاتبه ...

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير