[ما حكم هذه النوافل؟]
ـ[ريحانه اليمانيه]ــــــــ[03 - 10 - 06, 12:16 م]ـ
السلام عليكم .....
رجل عندنا من الزهاد يصلي ثمان ركعات في الضحى وثمان ركعات بعد المغرب ولا يكاد يتركها يوميا ... فما حكم هذا العمل؟. بارك الله في المشايخ.
ـ[مبارك العبدالله]ــــــــ[05 - 10 - 06, 12:35 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بخصوص صلاة الضحى فقد بوب مسلم رحمه الله في صحيحه بابا بعنوان:
باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وأوسطها أربع ركعات أو ست والحث على المحافظة عليها ..
أما قبل المغرب:
فقد ورد في السنن الحث على ست ركعات بعد المغرب (وأغلب الأحادبث ضعفها الشيخ الألباني) وربما كلها ..
وقد ورد بعد المغرب عشرون ركعه .. وهذا حديث موضوع .. كما قال الألباني ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[05 - 10 - 06, 02:45 م]ـ
أصبت يا مبارك
ـ[مبارك العبدالله]ــــــــ[05 - 10 - 06, 05:48 م]ـ
الأخ: ابو سلمى
بارك الله فيك , والحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ..
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[05 - 10 - 06, 08:34 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[ريحانه اليمانيه]ــــــــ[06 - 10 - 06, 02:31 ص]ـ
أين الجواب؟
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[06 - 10 - 06, 08:16 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ..
بخصوص صلاة الضحى فقد بوب مسلم رحمه الله في صحيحه بابا بعنوان:
باب استحباب صلاة الضحى وأن أقلها ركعتان وأكملها ثمان ركعات وأوسطها أربع ركعات أو ست والحث على المحافظة عليها ..
أما قبل المغرب:
فقد ورد في السنن الحث على ست ركعات بعد المغرب (وأغلب الأحادبث ضعفها الشيخ الألباني) وربما كلها ..
وقد ورد بعد المغرب عشرون ركعه .. وهذا حديث موضوع .. كما قال الألباني ..
هذا هو الجواب أعلاه يا أختي
ـ[مبارك العبدالله]ــــــــ[07 - 10 - 06, 12:11 ص]ـ
الجواب باختصار ..
ثمان ركعات للضحى مستحبه ...
أما الثمان بعد المغرب بدعه ..
والصحيح ركعتان .. والله أعلم
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[07 - 10 - 06, 07:50 م]ـ
الجواب باختصار ..
ثمان ركعات للضحى مستحبه ...
أما الثمان بعد المغرب بدعه ..
والصحيح ركعتان .. والله أعلم
أحسنت
جزاك الله خيرا
ـ[ابو عبد الله السلفي]ــــــــ[10 - 10 - 06, 04:02 م]ـ
الجواب:
الثمان ركعات التي يصليها بين المغرب والعشاء بدعة
انما في السنة الصحيحة اثنتين فقط.
ـ[عبدالناصر ابو جمال]ــــــــ[02 - 01 - 09, 12:44 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني هذه اول مشاركة لي في لمنتدى ولاول وهلة صابني الفزع من ردود البعض فبينما المنتدى يحمل اسم اهل الحديث حديث رسول الله فكان يفترض قبل اطلاق الاحكام التيقن من ذلك ولن اطيل ولكن اسال الله لنا جميعا علما نافعا وعملا متقبلا واليكم التالي:
جاء في الترمذي برقم 1321 الحديث التالي حدثنا أبو كامل ثنا يزيد بن زريع ثنا سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك في هذه الآية
: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون} قال كانوا يتيقظون ما بين المغرب والعشاء يصلون وكان الحسن يقول قيام الليل.وكذا رواه احمد في سننه وقد صحح الحديث الالباني وكذا الحديث التالي 0
1322 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا يحيى بن سعيد وابن أبي عدي عن سعيد عن قتادة عن أنس في قوله عزوجل: {كانوا قليلا من الليل ما يهجعون} قال كانوا يصلون فيما بين المغرب والعشاء زاد في حديث يحيى وكذلك {تتجافى جنوبهم والحديث صححه الالباني رحمه الله والحديث روي بطريق ثاني في سنن ابن أبي شيبة والحاكم والبيهقي من طريق قتادة به. قال الالباني وإسناده صحيح على شرط الشيخين كما قال الحاكم ووافقه الذهبي}.
وقد تابعه يحيى بن سعيد وهو الأنصاري القاضي عن أنس بلفظ: (إن هذه الآية (تتجافى جنوبهم عن المضاجع) نزلت في انتظار هذه الصلاة إلتى تدعى العتمة). أخرجه الترمذي (2/ 207) وقال: (حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه).إسناده صحيح ورجاله رجال البخاري غير شيخ الترمذي عبد الله بن أبي زياد وهو ثقة. وأما قوله: (لا نعرفه) إلا من هذا الوجه). فقد عرفه أبو داود ومن ذكرنا معه من الوجه الأول والتعليق للشيخ الالباني رحمه الله في الارواء وعلى هذا الاساس فعمل هذا الرجل ليس بدعة وانما اصاب السنة حسب الادلة اعلاه
وكا هو معلوم ان التنفل المطلق حسب علمي الناقص ورد في موضعين التنفل المطلق عقب صلاة المغرب الى صلاة العشاء كما ورد في الادلة اعلاه والتنفل الاخر التالي والذي رواه البخاري في صحيحه
عن عبدان قال أخبرنا عبد الله قال أخبرنا ابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن أبيه عن ابن وديعة عن سلمان الفارسي قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
: (من اغتسل يوم الجمعة وتطهر بما استطاع من طهر ثم ادهن أو مس من طيب ثم راح فلم يفرق بين اثنين فصلى ما كتب له ثم إذا خرج الإمام أنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى)
بعد ذلك لا اعلم دليل على التنفل المطلق غير هذه الموضوعين فمن كان يعلم دليل صحيح على ذلك فجزاه الله خير ان يفيدنا به وحتى موضوع اخر نسال الله ان يوفقنا الى ما فيه الخير ولا تنسونا من صالح الدعاء ولوالدينا
¥