الرجلُ السَلَفيّ الذي حَكَمَ العِراق .. !! الجولة الثانية
ـ[أبو مالك العربي]ــــــــ[08 - 10 - 06, 03:24 ص]ـ
الأخوة الأفاضل ..
قرأت في هذا الملتقى مقالاً لأخينا أبي عبد الله الروقي بعنوان (الرجل السلفي الذي حكم العراق) على هذا الرابط:
http://ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=7483&highlight=%C7%E1%E1%CD%ED%C9
لا أرغب في تحول الموضوع إلى محمد رشيد رضا كما حصل في المقال السابق. لكن أود فعلاً مناقشة سيرة عبد السلام عارف.
سأجمع ما قيل في ذاك المنتدى عن عبد السلام عارف ثم أطرح أسئلتي:
-يقول أبو عبد الله الروقي: "لقد حَكَمَ العراقَ رجلٌ سَلَفيٌ من تلاميذ الشيخ العلاّمة تقي الدين الهلالي رَحِمه الله تعالى ..
ذَلِكم هو (عبد السلام عارف) الذي قام هو وعبد الكريم قاسم بالانقلاب المشهور الذي قُتِلَ فيه الملك فيصل الثاني وغيرُهُ ... وكان هذا عامَ 1958م ..
قال الشيخُ العلاّمة تقي الدين الهلالي في كتاب (الدعوة إلى الله في أقطارٍ مختلفة) (ص/ 154):
(والرئيس عبد السلام عارف هو من أخصّ إخواننا السلفيين .. )
ثُمّ عَقّبَ الشيخُ بِوِجهةِ نظرِهِ فيما حَصَلَ بعد ذلك ... " أ. هـ
- يقول الأخ أبو حاتم الشريف:
"قال الزركلي عن عبد السلام عارف: كان إسلامي النزعة حسن السيرة لايشرب الخمر يوصف بالورع ولايتعمد الظلم مات سنة 1385".
- يقول المضري:
"ومن مواقفه المشهورة وساطته عند جمال عبدالناصر لإنقاذ الشهيد سيد قطب من حبل المشنقة , واعلانه استعداده لإستضافة سيد رحمه الله في العراق كحل وسط "
- يقول أبو ذر الفاضلي:
"والذي أريد قوله فيما يتعلق بعبد السلام عارف، وشهادتي هذه من مصدر مقرب منه، كان جيراناً له أنه من المؤدين للصلاة فقط، وقد ظهر في عصر لم يعرف فيه الحكام بأداء الصلاة في العراق علناً، فكان يحضر صلاة الجمعة، ويتم نقلها عبر التلفاز، وهو من سكنة منطقة (السوق الجديد) في كرخ بغداد، وبعضهم كان يعدّ صلاته نوعاً من أنواع التصيد السياسي أي الرياء ـ والله أعلم ـ.
أما قول الزركلي أنه لم يظلم أحداً، فهذا قول بلا دليل، فهل كان الزركلي حاضراً عندما تسبب عبد السلام عارف في مجازر ذهب ضحيتها عشرات بل مئات الأبرياء؟ أنا لا أويد ولا أنفي، بل أقول إن إطلاق مثل هذه الأحكام ليس بالمستساغ، وكذلك مقولة الأخ القائل أنه أفضل من حكم العراق، فالدقة مطلوبة، وليس مجرد إطلاق الأحكام، والسلام."
أولاً: اود تفصيلا عن قول أبي عبد الروقي "ثُمّ عَقّبَ الشيخُ بِوِجهةِ نظرِهِ فيما حَصَلَ بعد ذلك ... ".
ثانياً: هل حقاً قال لعبد السلام عارف توجهات إسلامية؟؟
صحيح أنه هو من توسط لسيد قطب كي يخرج من سجنه بسبب قراءته لكتاب في ظلال القرآن. ولكن وحسب علمي فإن له مشروعاً كان يدعو إليه باسم الإشتراكية الرشيدة.
أضف إلى ذلك أنه لم يرد التخلص من البعثيين في عهده. صحيح انه لم يكن كأخيه عبد الرحمن الذي تساهل معهم وسلمهم كل شيء. لكن أين تتجلى توجهات عبد السلام عارف الإسلامية؟
ثالثا: تحدث أبو ذر عن المذابح التي تسبب بها للأبرياء، السؤال ألم تكن هذه المذابح موجه ضد الشيوعيين فقط؟
ـ[المصلحي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 01:17 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
من المعلوم ان عبد السلام عارف كانت عنده توجهات اسلامية مثل وساطته عند الهالك جمال عبد الناصر لترك اعدام سيد قطب (تقبله الله تعالى) ...
اما ان الشيخ الهلالي يقول عنه سلفي .. فالهلالي عالم ... واخبر بما علم ..
والا فان عبد السلام عارف طاغوت من طواغيت الكفر والردة، فانه لم يحكم بالاسلام (قول الله ورسوله)، بل حكم باقوال الكفار (القوانين الوضعية)، ولايقال انه لم يستحل، فان الحكم العام كفر لايحتاج الى استحلال، بخلاف الجزئيات، وكما فصله علماء الامة الاقدمون منهم والمعاصرون.
واما بعض افعاله التي يمدح عليها فان الله تعالى ينصر هذا الدين باقوام لاخلاق لهم، كما جاء في الحديث، كيف وقد توفرت فيه اكثر نواقض الاسلام العشرة؟
ولاحول ولاقوة الا بالله!
ـ[أبو عبدالله الجبوري]ــــــــ[09 - 10 - 06, 02:02 ص]ـ
كيف وقد توفرت فيه اكثر نواقض الاسلام العشرة؟
ولاحول ولاقوة الا بالله!
ماهي نواقض الإسلام العشرة وما هي النواقض التي توفرت فيه؟
ـ[أبو حاتم يوسف حميتو المالكي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 02:26 ص]ـ
تعمدون إلى قوم أفضوا إلى ربهم وهو الوكيل عليهم، تتناولونهم بما لا غناء للأمة فيه، ألم يبق إلا عبد السلام عارف نتباحثه إن كان سلفيا أم لا؟ ما يفيد ذلك في ظل ما نحن فيه من أهوال وإحن؟ قد أفهم - وإن كان لا يجدي - أن نتحدث عن رجل اشتهر بين أهل العلم وأن نعرف عقيدته أاشعري هو أم على غير ذلك، لنعلم ضمن أي فريق نصنفه حتى نستوعب فكره ونفهم قوله على ضوء عقيدته، لكن أن نشغل الناس بسفاسف الأمور فهذا مما يحاسب عليه الله.
تالله إن هذا لمن زبد القول، وما للأمة فيه من خير، فابحثوا يا رعاكم عن غير هذا تؤجروا إن شاء الله.
¥