[هل الدعاء المستجاب عند الفطر أم قبله؟.]
ـ[المسيطير]ــــــــ[09 - 10 - 06, 02:33 ص]ـ
المتعارف عند الكثير - فيما أحسب - أن الدعاء المستجاب للصائم يكون قبل الإفطار بقليل.
وأثناء تصفحي لموقع الإسلام اليوم وجدت هذه الفتوى ......... وقد نقلتها للفائدة .......... والمسألة تحتاج مزيد بحث.
[هل الدعاء المستجاب عند الفطر أم قبله؟.]
المجيب: الشيخ / سامي بن محمد الخليل
مدير مركز الدعوة والإرشاد بعنيزة
ا
لتاريخ 11/ 09/1427هـ
السؤال
هناك حديث بأن دعاء الصائم مستجاب عند فطره.
فهل يكون هذا الدعاء قبل أو أثناء أو بعد الفطر بقليل؟
أرجو ذكر نص الحديث.
هل الدعاء المستجاب عند الفطر أم قبله؟
الجواب
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
الحديث رواه عبد الله بن عمرو بن العاص –رضي الله عنهما- عن النبي –صلى الله عليه وسلم- أنه قال: "إن للصائم عند فطره لدعوة ما ترد" وهو حديث حسن أخرجه ابن ماجه (1753) والحاكم (1535) وغيرهما.
وقد بين عبد الله بن عمرو –رضي الله عنهما- متى يكون الدعاء؛ فقد قال ابن أبي مليكة بعد أن روى عنه هذا الحديث: "سمعت عبد الله بن عمرو يقول إذا أفطر: اللهم إني أسألك برحمتك ... " وهذا يدل على أن الدعاء يكون بعد الفطر وأما نص الدعاء الذي ذكره فإنما أراد به التمثيل.
http://www.islamtoday.net/questions/show_question_*******.cfm?id=113608
ـ[السوادي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 03:46 ص]ـ
جزاك الله خير
ـ[أبو شعبة الأثرى]ــــــــ[09 - 10 - 06, 06:13 ص]ـ
شيخنا الحبيب المسيطير جزاك الله خيرا .. روابط قد تثري الموضوع:-
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?s=&threadid=4258
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=39248
ـ[عبداللطيف البراهيم]ــــــــ[11 - 10 - 06, 05:35 م]ـ
أحب أن أشكركم و أشارك في بعض التعليقات اليسيرة:
1 - قال الإمام ابن ماجه في سننه: حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ الْمَدَنِيُّ قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ أَبِي مُلَيْكَةَ يَقُولُ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّقَالَ ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ إِذَا أَفْطَرَ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي.
وضعفه الشيخ الألباني في الإرواء (921) وفي ضعيف الجامع حديث رقم (1965).
2 - المقصود بوقت الدعاء بهذا الحديث يماثله المقصود بالسواك عند الوضوء وهو الحديث الذي رواه البخاري معلقا وأحمد بإسناد صحيح من حديث أبي هريرة ((لَوْلَا أَنْ أَشُقَّ عَلَى أُمَّتِي لَأَمَرْتُهُمْ بِالسِّوَاكِ عِنْدَ كُلِّ وُضُوءٍ .. )).
فقد اختلفت أقوال العلماء في معنى ذلك منهم من يقول قبل الوضوء ومنهم من قال قبل المضمضة يعني أثناء الوضوء وهي رواية عند الحنابلة وأظن أنها المعتمد من المذهب.
وهذا الحديث الذي معنا منهم من قال قبل ومنهم من قال أثناء الإفطار ومنهم من قال بعد الإفطار وكأن الشيخ ابن عثيمين رحمه الله يرى أنها قبل الإفطار كما في مجموع فتياه 19/ 363 لكن كلامه ليس صريحا لكن تفهمه من السياق وأرجو تحرير ذلك من الذين قرأوا شيئا في ذلك عن الشيخ أو سمعوه.
أما من يرى أنها بعد الإفطار كما أفتى بها المفتي أعلاه فلديهم قرينة قوية وهي الحديث الذي رواه الترمذي وغيره وحسنه الحافظ كما نقله ابن علان في شرح الأذكار4/ 338 وصححه الألباني من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ثلاثة لا ترد دعوتهم ....... وذكر منهم الصائم حتى يفطر .. ))
فدل الحديث أن الدعوة تكون مستجابة بإذن الله بعد فطر الصائم.
والعلم عند الله.
ـ[عبداللطيف البراهيم]ــــــــ[12 - 10 - 06, 05:30 م]ـ
تصحيح:
حديث أبو هريرة ((ثلاثة لا ترد .... )) لم يصححه الألباني بهذا اللفظ رحمة الله عليه إنما هو سبق كتابة مني والله المستعان.
تكملة لبعض الفوائد حول الموضوع:
1 - كان عبد الله بن عمرو رضي الله عنه إذا أفطر دعا أهله وولده ودعا. انظر مسند الطيالسي برقم
(2262).
2 - قال السندي في حاشيته على سنن ابن ماجه - (ج 4 / ص 13)
قَوْله (حَتَّى يُفْطِر)
((يَدُلّ عَلَى أَنَّ دُعَاءَهُ تَمَام النَّهَار مُسْتَجَاب وَعَلَى هَذَا فَلَفْظ الدَّعْوَة بِمَعْنَى الدُّعَاء لَا لِلْمَرَّةِ كَمَا هُوَ أَصْل الْبِنَاء وَالْأَقْرَب أَنَّ حَتَّى سَهْو مِنْ بَعْض الرُّوَاة وَالصَّوَاب حِين كَمَا يَدُلّ عَلَيْهِ الْحَدِيث الْآتِي ... ))
يقصد حديث إِنَّ لِلصَّائِمِ عِنْدَ فِطْرِهِ لَدَعْوَةً مَا تُرَدُّ.
3 - قال المناوي في فيض القدير - (ج 3 / ص 396)
((حتى يفطر) أي إلى أن يتعاطى مفطرا ويحتمل إلى أن يدخل أوان إفطاره وإن ليفطر بالفعل قال في الأذكار: هكذا الرواية حتى بمثناة فوقية ... ))
4 - وقال النووي في المجموع - (ج 6 / ص 375)
(( .. يستحب للصائم أن يدعو في حال صومه بمهمات الآخرة والدنيا له ولمن يحب وللمسلمين لحديث أبى هريرة قال " قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثه لا ترد دعوتهم الصائم حتى يفطر والامام العادل والمظلوم " رواه الترمذي وابن ماجه قال الترمذي حديث حسن وهكذا الرواية حتى بالتاء المثناة فوق فيقتضى استحباب دعاء الصائم من أول اليوم إلى آخره لأنه يسمى صائما في كل ذلك.))
والله أعلم
¥