خامسا: وأما اتهامه لأم المؤمنين بأنها سَاعَدت على قتل علي حيث قال:
((فساعدت بني أمية سواء قصدت أم لم تقصد وساعدت على قتل علي سواء علمت أم لم تعلم)) اهـ والجواب عن هذه الفرية المفضوحة ـ فضح الله مفتريها ــ أن يقال: هل أم المؤمنين تآمرت مع الخوارج ضد علي؟ والذين هم بالأساس شيعة علي الذين خرجوا عليه ودبروا لقتله على يد ابن ملجم. سبحانك هذا بهتان عظيم.
سادسا: وأما دَعواه بأن هناك عداوة بين عائشة وعلي رضي الله عنهما وأنها غضبت وولولت لما جاءها الخبر بولايته ـ على حد تعبيره القبيح ـ فيرد عليه بهذه الصفعة: فالصديقة كانت تنكر وجود أية عداوة بينها وبين أمير المؤمنين علي وكانت تقول إثر موقعة الجمل: ((والله ما كان بيني وبين علي في القديم إلا ما يكون بين المرأة وأحمائها، وإنه عندي على معتبتي من الأخيار)) فأجابها رضي الله عنه أمام الناس ـ وهو الصادق فيما يقول ـ يا أيها الناس صدقت والله وبَرَّت ما كان بيني وبينها إلا ذلك وإنها لزوجة نبيكم في الدنيا والآخرة)) (تاريخ الطبري 5/ 225).
ومما يكبت خصوم الصحابة: ما رواه ابن أبي شيبة في روايته الطويلة أن الأحنف ابن قيس استشار طلحة والزبير وعائشة رضي الله عنهم فيمن يبايع بعد عثمان؟ فكلهم قال ((نأمرك بعلي)) قال: وترضونه لي؟ قال: نعم. قال الأحنف: فمررت على علي بالمدينة فبايعته ثم رجعت البصرة ولا أرى إلا أن الأمر قد استقام .. )) وصحح الحافظ ابن حجر هذه الرواية في فتح الباري (13/ 29).
وللمزيد للكلام على وقعة الجمل يراجع: العواصم من القواصم لابن العربي، وفتح الباري لابن حجر والصواعق المحرقة لابن حجر الهيتمي.
وتبقى كلمة: عندما تعرض رئيس تحرير صحيفة الفجر العام الماضي للكلام على بعض معتقدات الأقباط مقارنة بعقائد المتصوفة قامت الدنيا ولم تقعد وقدموا فيه بلاغا للنائب العام ولم يرضوا إلا باعتذار واضح وصريح فكتبه صاغرا ولم يتردد!!. وهنا نقول: لماذا يستأسد عادل حمودة على المشايخ والمحجبات ولا هَمَّ له إلا نشر صحافة الإثارة وأسرار البيوت، وتلفيق التهم والأكاذيب التي وصلت لأمنا عائشة رضي الله عنها. لانريد منه اعتذارا وإنما الله تعالى ينتقم ـ بحوله وجبروته ـ لزوجة نبيه في الدنيا والآخرة والله الموعد وهو حسبنا ونعم الوكيل.
أبو محمد أشرف
ـ[المصلحي]ــــــــ[09 - 10 - 06, 04:11 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته:
حتى تعلموا ياشيخ انكم أُ كلتم يوم أُ كل الثور الابيض، لم تهتموا كثيرا بالصراع الدائر على ارض الرافدين بين اهل السنة وبين الروافض المارقين، ولم تكلفوا انفسكم سوى مقلات قليلة، في مناسبات عابرة، ولم تنصروا اخوانكم بحجة انها امور داخلية تخص البلد!! وياليت شعري متى اصبحت حدود ساكس بيكو تمنع من نصرة المسلم للمسلم؟ ومنذ متى اصبحت الاشياء التي صنعها الاستعمار (الحدود) امرا شرعيا حتى تترتب عليه الاحكام الشرعية كما يفعل اليوم فقهاء الطواغيت؟ .. آه ثم آه ... من اين لهذه الامة اليوم كشخص مثل ابن تيمية ... او العز بن عبد السلام ..
ذوقوها حتى تعرفوا حال اخوانكم!
ليس هذا من باب الشتامة ... ولكن حتى يصحو اهل الاقلام، وتحقيق الاحاديث!!
حتى يصحو المنعزلون عن اخوانهم في الله،
وهذه ياشيخ بعض نتائج الارجاء المسموم ...
لماذا انت منزعج الى هذا الحد ياشيخ؟
اليس الروافض مسلمين؟
وهم اخواننا في الاسلام؟
مجرد عندهم شركيات.!!
والا فهم مسلمون ... لهم عليك حق الاخوة الاسلامية ياشيخ؟
اليست هذه فتاويكم في مصر التي تدرسونها لطلبة العلم المساكين وتخرجونها باسم السلف، وتلبسونها لباس العلم!! كل ذلك محاربة للفكر المتطرف؟؟؟
دع تلك الفتاوي الان لتحل لكم الوضع ياأهل مصر!!
اما نحن في بلاد الرافدين فقدعلمنا الحق حقا، ونردد:
ليس الذي لم يعرف الدرب سويا كمن عرف ان الذي عرف الدرب يمشي على هدي السلف
نتمنى لكم ولغيركم الصحوة من هذه الفغلة الطويلة، والرقدة العريضة، والنومة العميقة، لبيان خطر الروافض واخص بالذكر الاخوة في هذا المنتدى البارك، حتى لايكونوا ككثير ممن ناموا عن هذا الامر وعقد الشيطان على قوافيهم ناموا وارقدوا طويلا ... الى ان ياخذهم الروافض على حين غرة ...
¥