تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ترجم له ابن أبي حاتم بين صحابيين فيكون صحابيّاً!

ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[16 - 12 - 02, 07:28 ص]ـ

استفدتُه من لقاء الشيخ أبي الحسن بالشيخ الألباني (رحمه الله):

قال ابن حجر في الإصابة 2/ 653:

"زهير بن أبي جبل: ذكره البغوي وجماعة في الصحابة وهو تابعي. قال ابن أبي حاتم في (المراسيل): حديثه مرسل، مع أنّه ذكره في (الجرح والتعديل) بين صحابيين فاقتضى ذلك أنّه صحابي" اهـ.

قلت: ترجم له ابن أبي حاتم بين زهير بن عمرو البصري وزهير بن عثمان الثقفي الأعور وهما صحابيان (الجرح والتعديل 3/ 586).

ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[16 - 12 - 02, 11:13 ص]ـ

لا شكّ أنّه: "لا عبرة بالدلالة مقابل الصريح" ..

ويصعب الجزم بها في راوٍ لم ينفِ أحد صحبته ولم يثبتها ..

فيكون محلُّها محلّ القرائن ..

ـ[ابن معين]ــــــــ[16 - 12 - 02, 02:42 م]ـ

أثابك الله أخي الفاضل هيثم على هذه الفائدة القيمة جداً.

وقد كنت أميل لذلك بعد أن قرأت كتاب الجرح والتعديل، وظهر لي أن ابن أبي حاتم كان يقرأ على أبيه تراجم الكتاب، فيتكلم على كل ترجمة بمفردها، فإذا تشابهت تراجم متتالية في حكم واحد، ساق هذه التراجم متتالية وذكر هذا الحكم أحياناً في آخر ترجمة، ولذلك تجده يقول عن ترجمة راو: (مجهولون)، أو يقول: (مدنيون ليس بهم بأس) وبالنظر إلى ما قبل هذه الترجمة وإذا هم مدنيون وهم في مرتبة من ليس بهم بأس.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير