[ما حكم الدف والطبل؟]
ـ[راشد القحطاني]ــــــــ[01 - 11 - 06, 08:48 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...
الاخوة الافاضل ...
تنهال علينا هذه الايام فتاوي من بعض العلماء والمشايخ الفضلاء بجواز الضرب على الدفوف والطبول وهذا ما تناقلته بعض الفضائيات الخليجية.
نرجوا نقل الاقوال فيها والراجح في هذه المسألة ....
ودمتم سالمين ...
ـ[وائل هادي]ــــــــ[01 - 11 - 06, 12:20 م]ـ
السلام عليكم
اضع بين يديك خطب لفضيلة الشيخ عصام موسى هادي من سلسلة اشراط الساعة وعلاماتها
استحلال المحرمات 1 و 2
وفيها تم طرح موضوع الدف والطبل
http://live.islamweb.net/Lecturs/esamhaadi/32646.rm
http://live.islamweb.net/Lecturs/esamhaadi/32808.rm
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[01 - 11 - 06, 01:15 م]ـ
السؤال:
ما هو الدف وهل يجوز استعماله في غير العرس وتغني النساء في غيره؟ وما هو الطبل؟ وهل يجوز استخدامه في عرس أو غيره؟
الجواب:
الدف فيما ذكر العلماء أنه الطار الذي يكون له وجه واحد والوجه الثاني مفتوح يستعمله النساء في الأعراس هذا يجوز لهن في الأعراس؛ لأنه من باب إعلان النكاح، يغنين معه بالغناء المعتاد الذي فيه مدح الزوج وأهله والزوجة وأهلها ونحو ذلك، أما إذا استعمل الطار والغناء فيما حرم الله في مدح الخمور أو مدح الزنا فهذا منكر ولو من النساء، إنما الجائز الغناء المعتاد عادة النساء يمدحن أهل المرأة وأنهم كذا وأهل الزوج هذا لا بأس به، وهذا هو الجاري في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، فلا بأس به، ولا يجوز أن يكون فيه اختلاط بل يكون بين النساء خاصة، ولا مانع من فعل الجواري الصغار للطار في العيد للجواري الصغار كما أذن لهن النبي صلى الله عليه وسلم في بيت عائشة، أما الطبل فلا يجوز لأن شره أكثر وفتنته أكبر فلا يجوز استعمال الطبل.
المصدر:
مجموع فتاوى ومقالات متنوعة الجزء الحادي والعشرون
((من موقع الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله-))
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[01 - 11 - 06, 03:52 م]ـ
رأت عيناي وسمعت أذناي ووعى قلبي عن الإمامين الفقيهين البحرين الحبرين:
محمد الحسن ولد الددو (الداهية المعروف) ـــــ محمد بن محمد المختار الشنقيطي (المدرس بالحرم النبوي) ..
أن سماع الدف للرجال والنساء جائز على حد السواء, وتخصيصيه للنساء في الأعراس يحتاج لدليل مخصص, واستدلا بعدة أدلة على جواز سماع الرجال, منها: ضرب الجارية التي نذرت ضرب الدف عند رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - ولو كان محرَّما لما أجاز لها الوفاء به, ولو كان سماعه للنساء لما أوفت بنذر الضرب بحضرته ..
بل إن الشيخ الددو يرى جواز ضربه للرجال, وسألته عن ذلك فقال (لابأس لمن لم يكن ذلك خارما للمروءة عند أهله كاليمن مثلاً) ..
والعلامة المختار يقول: (لا أعلم دليلا يمنع جواز سماعه ومن علم ذلك فليتحفنا به, لكن ليس معنى ذلك أن يظل طالب العلم يضرب الدف ويتراقص بناءا على ذلك)
ـ[أبو أميمة السلفي]ــــــــ[01 - 11 - 06, 08:35 م]ـ
يرفع
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[02 - 11 - 06, 12:05 ص]ـ
الإمامين الفقيهين البحرين الحبرين:
محمد الحسن ولد الددو (الداهية المعروف) ـــــ محمد بن محمد المختار الشنقيطي (المدرس بالحرم النبوي) ..
*******************
قال صلى الله عليه وسلم اياكم والغلو رواه الامام احمد وغيره من حديث ابن عباس رضي الله عنهما
و عن مطرف، عن أبيه قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في رهط من بني عامر فسلمت عليه فقلت: «أنت والدنا، وأنت سيدنا، وأنت أفضلنا علينا فضلا، وأطولنا علينا طولا، وأنت الجفنة الغراء، قال: صلى الله عليه وسلم:» قولوا بقولكم لا يستهوينكم الشيطان)
ـ[أبو زيد الشنقيطي]ــــــــ[02 - 11 - 06, 01:16 م]ـ
الإمامين الفقيهين البحرين الحبرين:
محمد الحسن ولد الددو (الداهية المعروف) ـــــ محمد بن محمد المختار الشنقيطي (المدرس بالحرم النبوي) ..
*******************
قال صلى الله عليه وسلم اياكم والغلو رواه الامام احمد وغيره من حديث ابن عباس رضي الله عنهما
¥